Шрифт:
Я краем глаза заметил, что маленький воин тишком направляется за домик.
— Баир! Дорогой друг! Не пытайся потискать моих девочек, я приказал им резать всякого кто полезет лапать, не рискуй, как бы обороноспособность города не пострадала, — я честно предупредил бурята чтобы он не распускал руки.
— Да ну Вас всех,— махнул он рукой на не сложившиеся амурные похождения.
И под ржание милитарес, развернулся и пошёл к лошадиным навесам, мне было интересно узнать, что он будет там делать, без лошадей. Всё оказалось просто, достав какую-то хренотень, он прицепил её за столбы и оказалось, что это классический гамак, в который великий воин, собственно, и забрался, да ну и порядки у них тут.
Зато без начальства можно перетереть с мужиками за жизнь и службу. Только мужики как-то после обеда рассосались, один, как и бурят отправился спать, остальные ушли на службу, оставив меня и деда одних на веранде за пустым столом.
— Слушай дидо, а что по деньгам есть разница кто сам пошёл, кого за ошейник привели? И вообще, в чём отличие то, кто раб, кто свободен, я не очень понимаю. — я перешёл к главному.
Тут мои дорогие читатели нужно одну вещь пояснить, я вроде и в собственности Эльфа, но при этом, зарплату мне будет платить не хозяин, а Храм, и при этом, командовать будет не Храм, а хозяин, и он же должен меня за свой счёт кормить и снаряжать, но Храм обязан вооружить эльфа и меня как его боевого раба, но при этом, я имею право продавать что сам сделаю, в свободное от службы время, но при этом хозяин должен разрешить мне этим заниматься.
Хозяин имеет право меня наказывать, но при этом не имеет права убить или покалечить, и даже нанести долго-заживающие раны, а я имею право воззвать к Богу за жестокое обращение и угрозу жизни и продления рода, но, если попытаюсь обмануть Бога получу Лишение Воли и стану вообще бесправным рабом.
Контракт рабский, конечно, подробный, но так всё накручено, что чёрт ногу сломит.
Короче сборная солянка перемешанная и встряхнутая.
Дедок мне взялся растолковывать всё эти тонкости
— Объяснить то можно, отчего ж не поговорить с хорошим человеком, только, у тебя всё совсем по-другому чем у нас будет, — начал Семёныч, — ты из Служивых мы из милиции, чуешь разницу?
— Как-то не особо дидо! Что там служат что там, это как армия и милиция.
— И близко не так, всё совсем по-другому, не наоборот, а именно по-другому, мы тут не думайте, что живём как медведи в берлоге, мы тут много чего из вашего мира смотрим и читаем. — дедок потряс томиком Шолохова.
— Про войну, да про спецназ у нас обожают смотреть, как там из пушек палят, да танки ездят. У Вас там всё просто - дали милиционеру автомат, и он так же боевиков крошит как солдат ничем ни хуже, нет мента, взяли обычного мужика из огорода дали винтовку и иди воюй. Тут всё не так, если быть воином, ну или магом не дано, то и мысль в драку лезть из головы выбрось. Сиди себе в лавке да горшками торгуй. А с чужими вояками или с монстрами, пусть воины и маги разбираются, нам простым людям туда нечего лезть. С этим всё понятно? — Спросил дедок
— Ну как-то непривычно, но понятно.
— Ну вот смотри на сотню людей, магов 1-2, да воинов пяток наберётся, а остальные - простые людишки в ратном деле бесполезные. Вроде можно их в учёт не брать, есть мужик или нет, всем похрен, все проблемы между собой перетрут воины, и против них никто не вякнет, одни вояки ушли, другие пришли, а налоги, что тем платил, что этим будешь. Тебя вроде это не колышет.
— А если прейдут какие-нибудь уроды, и введут право первой брачной ночи? Или будут драть по три шкуры, с работяги, а несогласных в рабство загонять? — мне не понравилась концепция гражданского общества в понимании деда.
— С этим как раз просто, народец начнёт разбегаться по другим странам, или мереть как мухи, а то ещё проще, начнут переходить в другие веры, ну и Боги вмешаются, укоротят воинов. — Семёныч культурно объяснил, что на каждую хитрую гайку есть болт винтом.
Нечто подобное, но только более пространно нам объясняли на «Теологии» и на «Обществоведение».
— Ну так вот я к чему веду, ты только не спеши, а то ничего не поймёшь. Понимаешь, так жизнь устроена всё богатство создают простые работяги, вместе с рабами, но всю силу создают воины. — милитарес для наглядности показал два кулака.
— Но настоящее могущество образуется, когда два этих объекта сводятся вместе, и взаимно усиливают друг друга. Это как глину и воду свести вместе, перемешать взаимными обязательствами и обжечь в огне противостояния врагам, получиться кирпич! То есть по-простому говоря в единстве сила! — и дед сцепил два кулака переплетя пальцы.
— Кто по глупее из воинов могут решить, что проще простого забрать всё богатство. Но не так всё просто, вот ты воин, я с тобой не справлюсь, ты конечно можешь, прийти ко мне домой, трахнуть дочку, да забрать что понравится, но только тебя на долго не хватит, рано или поздно прирежет какой-то другой вояка. — Дедок оценивающе посмотрел на меня прикидывая кто со мной справится.
— Тебе нужно, либо воевать, либо к войне готовиться, а обирать крестьян кто-то из самих крестьян должен, а раз обирать, то и контролировать порядок, ловить разбойников, гонять пьяных, драть налоги, собирать недоимки, сам то не управишься со всем. — весь вид его показывал, что он мысленно скорбит о не всемогуществе воинов.
— Вот скажи тебя эльфы учили, а они тебе сказали почему Эльфы всех под себя подмяли? — дедок замолк, ожидая моей реакции.
— Ну ты же знаешь эльфов, я по тебе вижу, ты их даже остроухими не зовёшь.