дистильовану воду. Правда, незабаром місцеві мешканці повідомляють про вісім

трупів, знайдених у кар'єрі біля озера Комсомольського, що за Львовом. На

тілах загиблих знайдено сліди катувань, а з очних ям у кожного стирчало по

уламкові піпетки. У подальшому спроби несанкціонованого продажу «плазми»

суттєво зменшуються.

Десь у середині червня число молодих людей, які «виділи плазму», починає

скорочуватися. Прошарок населення, котре виказувало щодо «архе» спеціальний

інтерес (особи віком від 14 до 33 років), тоншає, стає більш відокремленим.

До послуг картелю вдаються хіба цілком некомпетентні особи, які не вирахували

власного «золотого» співвідношення між компонентами. Бувалі видці «плазми»

віддають перевагу краплям, скалапуцьканим4 власноруч.

Зауважується, що внаслідок постійних тривалих закрапувань накопичується пост-

ефект, званий «ментол-ефек-том»5. Багато хто саме в ньому видишь імпульс, який призвів до самовщухання буму. Архемани-ентузіасти розбиваються на

невеличкі групи за інтересом: видці тіней, видці шумів, видці небесних тіл.

Здебільшого вони заперечують факт

4 Скалапуцькати - закалатати краплі. N.B.: «замутити краплі» - означає

зіпсути, зробити краплі каламутними, непридатними для використання, (за: А.МДавихам, неопубл.).

5 «Ментол-ефект», або ж «ефект відчуження» - особливий настрій самобутньої

свіжості всього організму. Навіює думки про цілковиту самодостатність та

автономність індивіда, робить спілкування зі собі подібними непотрібним і

надлишковим. Як унікальний психофізіологічний стан, ментол-ефект

супроводжується відчуттям м'ятної прохолоди у цілому тілі, високим життєвим

тонусом, враженням абсолютного здоров'я. Помітне психологічне відсторонення, непричетність, споглядання речей з відстані. Людина, котра перебуває під

ментол-ефектом, відчуває напливи «м'ятного морозу», від якого «німіє» не

тільки тіло, але й весь процес мислення. Видець-у-ментолі, якщо його певний

час не тривожити, впадає у цілковите м'ятне заціпеніння, звідки й вираз:

«ціпеніти на причандалах (малімонах)» (див. далі) (за: А.МДавихам, неопубл.).

закрапування, робляться відлюдьками, шукають фізичної самотності.

Тотальний рух за видження «плазми» до початку липня зводиться нанівець.

Більшість колишніх краплярів заки-дують піпетки, лишають скляночки й

носовички. Увага великих мас легко відволікається на нові подразники. На

зміну братствам і кланам «архе» приходять свіжі віяння, не менш екзотичні: відв'язні парафреніки з немитими очима та парафреніки-аннігілісти з кисневими

подушками; помпезне Товариство Абстрактних Богів; слизький Котар, чиї

послідовники ледь не спалили дурдім на Кульпар-ківській; веселий сексапіл

Оранжевих оподельдоків і Готична антисанітарія «Немитих Трутнів» - хіба не

досить?

Тому під тиском моди і громади маса тих, хто був помічений у причетності до

крапель, поспішає покінчити із минулим. Тема крапель ураз виявляється дуже

непопулярною, про неї кажуть: «зав'язла на зубах». Навіть у колах вже

згаданих відв'язних парафреніків «архе»-істерія звинувачується у «штучності»,

«надуманості» і взагалі - піддається Огульній Критиці. Публічне поширення про

особисті переживання «плазми» стає ознакою поганого тону. Воно допускається

хіба серед початківців, або в колі друзів-побратимів. Решта суспільного

фронту «чистить зуби».

Хтось із видців зауважив: «Натовпу лячно пригадувати ці дні власної величі, дні свободи - дні «архе». Важко не погодитись. Колишні агітатори за видження

«плазми» вчасно зрозуміли: «колективне спасіння» нікому непотрібне, навіть на

халяву. Куди цікавіше натягнути гетри і гуляти топлес разом з іншими

Оподельдоками.

Легкі до змін видці, чий дух волів видіти й надалі, змотали жилки і перестали

навіть признаватися, що колись мали справу з «тими краплями».

Чи хтось крапає «архе» й досі, невідомо. Напевно, так.

14

15

Терезка пригадує

1

Надвечір Температура сиділа біля відчиненого вікна і малювала простим

олівцем. В якийсь момент їй це набридло, і дівчина вихилилася через вікно