Шрифт:
Король заявил, что если он отказывается выполнить миссию, на него возложенную, то он лишает его звания коннетабля. Дю Геклен бросил меч, сел на коня и уехал в Испанию. За ним побежали все вслед, чтобы его упросить остаться. Он был национальный герой Франции! Но не успели, потому что там, по дороге он схлестнулся с какими-то разбойниками и они его убили. [356] Он их разбил. А они его — убили.
Но, во всяком случае, как видите, этнический принцип соблюдался.
356
В 1380 г. при осаде г. Шатонеф-де-Рандон в Жеводане он погиб.
Так вот, Бретань в этой катавасии между Англией и Францией занимала совершенно промежуточное, самостоятельное положение. Там была партия про-английская и про-французская. Виноват, я должен сказать иначе — антианглийская и анти-французская. Потому что и те, и другие воевали за свою Бретань или за своих — бретонцев, а не за англичан и не за французов. Блуа были противниками англичан, Монфоры были противниками французов, причем и те, и другие были французского происхождения. Но войска их состояли из бретонцев, потому что бретонцы в это время были самым пассионарным этносом.
Когда кончился этот период и Франция, объединенная уже Людовиком XI, [357] который прикончил всех феодальных вождей, подчинил себе Бургундию, снова создал единое королевство, в котором была, как они говорили: «une foi, une loi, une roi» — «одна вера, один закон, один король».
Вы думаете, все это удержалось? — Как может удержаться система, которую изнутри распирает какая-то энергия? Существует небольшое время на размножение (причем пассионарии размножаются интенсивно), и возникли новые лозунги, и новые победы — гугенотские войны. [358]
357
Собирание Франции шло чрезвычайно медленно. С XII в. союзниками королей становились местные рыцари и города, недовольные властью сеньоров, но эта тактика, как и союз с церковью, позволила лишь ненамного расширить свой домен. Значительно ускорило объединение Франции столкновение с Англией. Людовик XI (1423–1483) — король Франции (1461–1483). При создании централизованного государства он предпочитал дипломатические переговоры, подкупы, интриги открытым военным действиям.
358
Гугенотские войны — войны во Франции между католиками и кальвинистами (гугенотами) во 2-й половине XVI в., а религиозной оболочкой этих войн скрывалась сложная борьба различных социальных сил. В исторической литературе эти войны датируются по-разному: 1562 — 94, 1562 — 96, 1562 — 98 (начальным годом иногда указывается 1559 или 1560).
Когда я учился истории на истфаке, то нас учили довольно сложно: что католики были феодалы, а гугеноты были буржуазия, и буржуазия боролась с феодалами. Но когда я стал готовиться к сдаче государственного экзамена и почитал литературу по этому поводу, я вдруг увидел, — ничего себе эти самые гугеноты — буржуа!
Во главе их стоит королева Наваррская и король Наваррский, Катехин, адмирал Колиньи, принц Конде, маршал Бассомпьер [359] — это всё гугеноты! Гугеноты! Не каждого заставляли. Гасконские бароны типа д'Артаньяна (д'Артаньян-то был уже католик, а вот его деды были гугеноты), бретонские вожди кланов — ничего себе буржуазия! Горцы из Севенн в Восточной Франции, самые настоящие крестьяне — они все гугеноты.
359
Гугеноты — последователи учения Кальвина, стремившиеся к распространению идей Реформации церкви во Франции XVI–XVIII вв. Вооруженное противостояние гугенотов и сторонников католичества обеспечило первым (по Нантскому эдикту 1598 г.) возможность исповедовать свою веру, а также ряд политических и военных прав. Опорой гугенотов были экономически развитые города юго-запада Франции, а также представители дворянства, стремившиеся к ограничению королевского абсолютизма.
Вожди гугенотов:
Генрих IV (1553–1610) — король (фактически с 1594 г.), первый из династии Бурбонов;
король Наварры Генрих Наваррский (с 1562 г.), женат на Маргарите Валуа, сестре Карла IX;
Колиньи Гаспар де Шатийон (1519–1572) — адмирал Франции, с 1569 г. глава гугенотов. Убит в Варфоломеевскую ночь.
Людовик I Бурбон (1530–1569) — принц Конде, младший сын Карла Бурбона, герцога Вандомского, брат Антона, короля Наварры;
Бассомпьер Франсуа (1579–1646) — маршал Франции и дипломат.
Но в том числе буржуазия была, конечно, была. Ля Рошель, замечательный город в устье Луары, и Нант, которые были торговыми городами, были гугенотские.
Но, с другой стороны, самый крупный буржуазный центр Франции — Париж — католический, Анжер — католический, Лилль — католический, Руан — католический. Герцоги Гизы [360] — католики. Крестьяне центра Франции, в подавляющем большинстве, — католики. То есть принцип сословности не выдерживается никак.
360
Гизы — французский аристократический род, являвшийся боковой ветвью Лотарингского герцогского дома; в период религиозных войн XVI в. возглавляли католиков. Франсуа Гиз расправился с гугенотами — участниками Амбуазского заговора (1560), направленного против Гизов. В марте 1562 г. учинил кровавую резню гугенотов в Васси. Генрих Гиз (1550–1588) — сын Франсуа Гиза, один из организаторов Варфоломеевской ночи (1572), глава Католической лиги 1576 г. Претендовал на королевский престол. Был убит по приказу Генриха III.
Посмотрим соседние страны при Реформации. [361] Например, Нидерланды. Там тоже, лучшие герцоги — кальвинисты, гёзы — обедневшее дворянство. Католики в крупных городах в Южной Фландрии (в современной Бельгии) — буржуазия. Но вместе с этим есть католики-дворяне и есть — протестанты-буржуа. То есть принцип абсолютно не работает.
А вот если положить это на этническую карту, мы увидим, по какому принципу строилась эта война (учитывая максимальное пассионарное напряжение, которое еще не начало спадать).
361
Реформация (лат. reformatio — преобразование, исправление) — в XVI в. широкое, сложное по социальному содержанию и составу участников общественно-политическое и идеологическое движение, принявшее религиозную форму борьбы против католического учения и церкви.
Возьмем вот ту же самую Францию, которую, может быть, вы лучше представляете. (Л. Н. Гумилев подходит к географической карте и показывает районы Франции. — Ред.)
Эта местность была населена кельтами: кельты ненавидят Париж, а в Париже — католики; следовательно, в Вандее — гугеноты. (Л. Н. Гумилев называет и одновременно показывает на географической карте районы Франции. — Прим. Ред.) Эта местность (Гаскония. — Ред.) населена гасконцами; гасконцы ненавидят Париж, следовательно, — гугеноты. Здесь (Прованс. — Ред.) — провансальцы; они к этому времени, к XVI–XVII вв. довольно вяло относятся к Парижу, и Прованс не участвует активно в этих религиозных войнах. В Севеннах — дикие горцы, которые даже не по-французски говорят, а на каком-то диалекте (здесь основа — гугеноты). А здесь, в центральной части Франции, захваченной когда-то еще за тысячу лет перед этим франками, — сплошь католики.
Война, как известно, кончилась компромиссом. Они непомерные условия выдвинули для короля. Посадили гугенотского короля с тем, чтобы он перешел в католичество, а совестливый папа ему дал прощение.
«Париж — стоит мессы», — сказал Генрих IV и стал королем. На этом кончилась трагедия. Но за счет чего она была?
Ведь оказалось после этого, что гугеноты и католики в XVIII в. стали невероятно мирно уживаться друг с другом. И до сих пор свободно живут во Франции протестанты. Но никто даже не интересуется тем, — кто протестант, кто католик.