Шрифт:
Нестор нову сьорбнув напою, і до моїх ніздрів долетів аромат кави. Горбун
щось проплямкав собі під ніс, витяг з портсигара папіросу й задимів.
– Шкода. Дуже шкода. А я думав запросити Вас на презентацію нового сузір'я. У
нас тут таки-и-ий телескоп є, Ви такого, певне, ніколи й не бачили. Та шо там
– у нас тут ціла ОБСЕРВАТОРІЯ! Маєте нагоду бути присутнім при називанні
Неназваного. Подумайте тільки, які масштаби! Ціле сузір'я! І назва ж яка -
Пітекантропія. Вам це нічого не говорить?
Я здивовано звів брови.
– Пусте, - махнув папіросою Нестор.
– То як?
– Знаєте... Не відчуваю захоплення світилами. Я, знаєте, більше по хімії.
Тому якось іншим разом.
Нестор чомусь глянув на Дикого.
Дикий змовчав, і я відчув, як під поверхнею слів між ними ковзають залізні
троси неприязні. Чи навіть не неприязні - надто атавістично - а дотикання
протилежних полів, аніонів та катіонів водню.
– Оце, - Нестор першим торкнувся тиші й вказав тліючим кінчиком на екран.
–
Це Бодя робив. Ти його знаєш, Дикий. Ти, Дмитре, знаєш, ні? Бодю-Нагваля?
Я заперечно мотнув головою.
На екрані з'явився напис: ПАН АБО ПРОПАВ. БОГ АБО ГОТ-ДОГ ©ЦЕРКВА СВЯТИХ
ОСТАННІХ ДНІВ.
– Eat fast, die young, - процитував Нестор.
– Це ше з тих, молодих. Із тих, що завжди проти. Дуже перспективні юнаки, нє, Дикий?
– Радикально підходять до проблеми. Це добре. Але кращого зразка, ніж та, про
«Спрайт» - ну, там де «Імідж - ніщо» - я не зустрічав... О, це нова! Це хтось
із Пітєра, напевне.
– Плєбєїн. Точно, - підтвердив Нестор.
На екрані з'явилося нічне небо, всіяне безліччю зірок. На цьому сяйливому
фоні виділяється силует самотнього
172
дерева. З прогнутої гілляки звисає повішений. Внизу висвітилося: «УМРИ, НО НЕ
ДАВАЙ ПОЦЕЛУЯ БЕЗ ЛЮБВИ. MARLBORO LIGHTS».
– Тонко.
Нестор випустив кільце диму і додав:
– Тонко, наче комариний хуй.
– Вибачте, - озвавсь я спантеличено.
– Це шо, про Юду?!
11
«Поваккацці» закінчився. Знову з'явилося м'яке світло. Замість «Запорожця за
Дунаєм» мнявкаюче зазвучала китайська комуністична опера. Скрип видався ще
сильнішим, ніж на Крушельницькій, і я пояснив би це не тільки віком платівки.
Коли Нестор відволікся, я тихцем поцікавився в Дикого:
– А чого це фестиваль називається «Поваккацці»?
– Це від індіанців хопі. Як би тобі пояснити... Не зовсім «дар богів» і не
тільки «життя-шаман»...
– Магічний ліхтар, - підказав, з'явившися невідь звідки, Нестор.
– Саме так: життя шамана - це магічна лампа, істинний дар богів. Поняття не стільки
синонімічні, як тавтологічні. Як ви здогадалися, Дмитре, це кінематограф.
– А що це у вас за «Сетрички-істерички»?
– знову поцікавився я.
– О-оо-о, о, о, о, - Нестор захоплено заворушив бровами.
– Це така
ультрамодна течія серед богеми. Я кажу, Дмитре, про таку богему, яку визнають
«богемою» щойно років так за тридцять - тоді, коли Слово розроблять
настільки, що стануть очевидними зв'язки між словом «богема» і тим, чим
займаємося ми.
Здається, я нахмурився дуже красномовно, тому горбун, випустивши дим, продовжив:
– Річ у тім, що тепер модно вдавати певні психічні розлади.
– Модно?
173
– Однозначно. Інновація від Опери скрипу. Не симуляція з корисливих цілей, але флаґеллянтство як ars nova. Відчуваєш, куди це веде?
Я тричі знизав плечима.
– Мікроперформенси на вулицях, в тролейбусах, у магазинах. Наприклад, публічний спалах істерії у двох, здавалося б, незнайомих жінок. Що є
графічнішим у сфері емоцій? Це мистецтво на стику психіатрії й архітектури.
Розумієш? Архітектура духу! Готика. Бароко. Декаданс. Соц-арт. Еклектика.
Бритпоп. Свідомий кітч. Я-надбудови, січеш? Дай жувачку. Дай покурю. Дай в
рило. Тощо.
– А в мені, - спитав я, - Які надбудови узріли Ви в мені? Нестор глянув на
мене, прицмокнув губами, наче
звірився з відповіддю у конспекті й переконався, що коефіцієнти сходяться.
– Ви є людина-унітаз, Дмитрику.
– Без образ?
– перепитав я про всяк випадок.
– Без образ. Ви Унітаз, не окреслений соціальними умовностями. Якщо розібрати
архетип - це щось близьке до Фенікса, що оживає з попелу. Розумієте? Ви