Добычей той они обогатились.

И сёла и деревни всей страны

наполнились трофеями войны.

Иоаким из Иерусалима –

Первосвященник праведный и мудрый,

пришёл к прекрасной Иудифи утром.

Старейшины пришли к непостижимой,

увидеть благо, что Господь небесный

здесь даровал Израилю нежданно –

народу Своему покой желанный,

и спас его рукой жены чудесной.

Они пришли в величии своём,

чтоб повидать, приветствовать её.

И вот, войдя, её благословили

и так сказали ей единодушно:

«Ты, дочь, храбра, чиста, прекраснодушна.

Тебя, как славу рода полюбили!

Израиль ты избавила от плена,

ты принесла добро своей рукою.

Пусть Бог благоволит к нему с тобою,

от Господа, да будь благословенна!

Пусть милость Божья на тебе пребудет»!

И радостно народ сказал: «Да будет»!

Стан Ассирийский люди расхищали

почти что целый месяц после боя. 3

А всё из Олоферновых покоев

там Иудифи радуясь, отдали:

шатёр, постели, 4 чаши и сосуды,

и утварь, и ковры, и серебро,

и всякое роскошное добро –

серебряную царскую посуду.

Она же колесницы запрягла,

сложила всё, и в гору повезла.

Сбежались к ней Израильские жёны,

чтоб повидать её, благословляя.

И хором славословья распевая,

пошли за ней толпою восторжённой.

И жезлы, виноградными листами

обвитые, дала она им в руки. 5

Масличные венки,6 под пенья звуки,

все с нею бывшие надели сами.

И в хоре жён пошла она вперёд.

За нею весь собравшийся народ.

И шли мужи Израильских селений

с оружием,7 увенчаны венками,

с торжественными песнями, из самых

различных областей и поколений.

И вышла Иудифь перед славным братством

и песню благодарности запела.

И к небесам та песня полетела,

как символ избавления от рабства.

И весь народ ту песню подхватил.

И Господа он в ней благодарил.

************************************

1.Расположившиеся лагерем в нагорной стране около Ветилуи, — т. е. идумеи и аммонитяне.

2.Названия этих древних городов уже встречались в гл 4. Они разбросаны по Иудее, Самарии.

3.Некоторые критики считали до невероятности преувеличенным это сообщение. Однако невозможного здесь ничего нет. Надо не забывать, сколько стран и городов прошел по пути к Ветилуе Олоферн, унося все лучшее из них с собою как военную добычу. Этой-то добычи и могло достать для разграбления не столь многочисленным ветилуйцам на целый месяц, тем более, что она была, несомненно, раскидана на весьма обширном пространстве и могла быть находима лишь своего рода поисками, не сразу.

4.Постели — — ложи, софы, на которых возлежали за обедом и которые были украшением столовой комнаты и вообще шатра Олоферна.

5.Обвитые виноградными листьями жезлы — это могли быть и просто сучки виноградных лоз, для держания в руках во время хороводов. Такие «жезлы» (фирсы) употреблялись и при торжествах языческих, как, например, на празднествах Вакха, причем «жезлы» здесь употреблялись из плюща или виноградной лозы, обвитой сверху плющом.