нас? Ведь мусульмане в настоящее время больше всего нуждаются в знании их секретов и

планов, чтобы противостоять им. Почему они не сообщают нам о месте нахождения

полезных ископаемых и нефти, почему не знают секреты ядерной бомбы и производства

ракет, самолетов, танков, подводных лодок и другого оружия, в избытке имеющегося у

кяфиров и почти полностью отсутствующего у мусульман? Ведь мусульмане так

нуждаются в разных видах оружия, которое само по себе является силой, наводящий ужас

на врага. Так что же – шейхи скрывают свои знания от мусульман? Если это так, то они

предают своих братьев по вере, если же они на самом деле ничего не знают, то к чему эта

ложь и обман мусульман, и совершение ширка путем приписывания одного из качеств

Аллаха Его творениям?.. В заключение говорим: что касается того, что может принести

пользу мусульманам, то они этого не знают, что же до того, посредством чего они

обманывают невежественных мусульман, простаков и слабоумных, то они утверждают,

что знают это…

В конце января 1997 года на дороге между Кызыл - Юртом и Буйнакском в Дагестане

случилось дорожное происшествие – одна из машин врезалась в микроавтобус, в

результате чего микроавтобус сильно пострадал, и погибли все пассажиры, в нем

находившееся, а их было около 12 человек. И среди них была одна женщина, о которой

никто ничего не знал: кто она, и из какой деревни? Ее тело было переправлено в морг

одной из больниц в Кызыл – Юрте, и там оно пролежало пять дней, в то время как ее

родственники ничего о ней не знали. Позже выяснилось, что эта женщина – из числа

мюридов Саида – эфенди Чиркейского.

Здесь возникает вопрос: как же этот уважаемый суфийский шейх и великий наставник

все это время преспокойно сидел дома, наслаждаясь изысканными блюдами, тогда как

одна из его учениц лежала в морге и ее родные и близкие ничего о ней не знали?!

Где же тогда знание Сокровенного?! Где же знание обо всех делах своих мюридов?..

Если мы заглянем в жизнеописание нашего Пророка (да благословит его Аллах и

приветствует), то обнаружим множество случаев, явно указывающих на то, что он не знал

Сокровенного. К таким случаям относится и история клеветы на ‘Аишу (да будет доволен

ею Аллах). Пророк (мир ему и благословение Аллаха) провел больше месяца, не зная, что

ему делать – верить словам людей или нет – до тех пор, пока не был ниспослан аят,

подтверждающий ее невиновность. Тогда Пророк (да благословит его Аллах и

приветствует) очень обрадовался и поспешил обрадовать ‘Аишу, сказав ей: «Радуйся, о

‘Аиша! Сам Аллах оправдал тебя».

В этой истории - бесспорное доказательство того, что Пророк (да благословит его Аллах

и приветствует) не знал Сокровенного, и что знание Сокровенного - качество, присущее

одному лишь Аллаху… Ведь если бы Пророк (мир ему и благословение Аллаха) с самого

начала знал правду, он сразу бы объявил ложью слова клеветников, не сомневаясь, верить

им или нет. Таким образом, проблема решилась бы сама собой, и Пророк (да благословит

его Аллах и приветствует) был бы спокоен сам и сумел бы успокоить других.

А вот другая история – Присяги Довольства (бай’ату-р-Ридван). Пророк (да благословит

его Аллах и приветствует) отправился в Мекку для совершения ‘умры, и когда он и те, кто

был с ними, достигли Худайбиййи, его верблюдица, на которой он ехал, опустилась на

колени, по причине, ведомой одному лишь Аллаху. Пророк (мир ему и благословение

Аллаха) послал ‘Усмана ибн ’Аффана к жителям Мекки, чтобы сообщить им, что они

пришли только для посещения Дома Аллаха (Ка’абы), то есть для совершения ‘умры, а

вовсе не с целью начать войну с ними. Но курейшиты задержали у себя ‘Усмана и

сопровождавших его людей, и до Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)

дошла весть о том, что ‘Усман убит, хотя на самом деле это было совсем не так. И Пророк

(мир ему и благословение Аллаха) не усомнился в том, что услышанное им – правда, и

решил сражаться с курейшитами, сказав: «Мы не уйдем до тех пор, пока не сразимся с