ориентироваться в стиле этих переводов, так и в степени близости их к греческому

подлиннику.

5. Необходимая литература для ознакомления с Гомером. Ознакомление с

Гомером, разумеется, надо начинать с общих [15] учебников по античной литературе и уже

потом переходить к специальным исследованиям.

Не упоминая старые учебники, из учебной литературы, вышедшей в советскую

эпоху, назовем – С. И. Радциг, История древнегреческой литературы, М.-Л., 1940, где

Гомеру отведены стр. 32-72. Другой учебник – И. М. Тронский, История античной

литературы, изд. 3, испр., Л., 1957, стр. 34-61. Более обширное изложение содержится в

«Истории греческой литературы», под ред. С. И. Соболевского, Б. В. Горнунга, З. Г.

Гринберга, Ф. А. Петровского, С. И. Радцига, т. I, изд. Академии наук СССР, М.-Л., 1946,

стр. 73-152.

Хорошо ориентирует в проблемах гомероведения старая книга – Р. Джебб, Гомер.

Введение к «Илиаде» и «Одиссее», перев. А. Ф. Семенова, СПб., 1892. Можно

рекомендовать также старую, но очень хорошую работу Ф. Ф. Соколова «Гомеровский

вопрос», перепечатанную в трудах Ф. Ф. Соколова, СПб., 1910, стр. 1-148, где читатель

найдет подробную характеристику положения Гомера в античной культуре,

характеристику дошедших сведений о нем и очень ясную и простую критику теорий,

отвергавших единоличное авторство Гомера и расчленявших его поэмы на отдельные, не

согласованные между собою части. Имеет некоторое значение и работа Вяч. Иванова

«Эпос Гомера», напечатанная в качестве вступительного очерка в изд. «Поэмы Гомера» в

перев. Гнедича и Жуковского, ред. А. Е. Грузинский, изд. «Окто» (1912) (место изд. не

указ.). Работа эта, однако, написана не с марксистских позиций, равно как и работа Н.

Минского «Идея «Илиады»» в журн. «Северный вестник», 1896, № 5, стр. 1-24. Ср. также

общую работу А. А. Захарова «Гомер», М., 1918. Здесь читатель в краткой и

систематической форме найдет общий обзор гомеровского вопроса и троянской

мифологии, описание быта и нравов по Гомеру и небольшую библиографию.

Известный советский писатель В. В. Вересаев, много переводивший с греческого,

написал в свое время интересную книгу «Живая жизнь», вторая часть которой называется

«Аполлон и Дионис». Здесь, в противовес эстетству Ницшие,+) Вересаев рисует Гомера в

тонах именно «живой жизни», что дает неплохой материал для общего представления о

Гомере ( В. В. Вересаев, Полн. собр. соч., т. VIII, стр. 11-28, 1930). Из этих материалов

Вересаев поместил статью под именем «О Гомере» в журнале «Литературная учеба», 1940,

№ 2, стр. 70-79.

Большую книгу (378 стр.) посвятил Гомеру Н. Л. Сахарный под названием «Илиада».

Разыскания в области смысла и стиля гомеровской поэмы», Архангельск, 1957. Книга эта

излагает Гомера с новейших точек зрения, выдвигает у него на первый план народность и

антимилитаризм, порывает со старым и мертвенным пониманием эпоса, подчеркивая в

нем рационализм, трагедию, лирику, иронию. Несмотря на известную модернизацию

Гомера и односторонность многих эстетических характеристик, книга эта с большой

пользой будет прочитана широким читателем, развивая у него современный и передовой

подход к Гомеру.

Будет целесообразно указать также и более трудную литературу, к которой читатель

сможет приступить уже после ознакомления с указанной более популярной литературой.

Советский читатель, поставивший себе целью более обстоятельное изучение Гомера,

несомненно, быстро перейдет к этой более трудной литературе. Здесь мы имеем дело уже

с самостоятельными исследованиями и по преимуществу филологического типа;

отношение к ним должно быть сознательным и критическим. Во всяком новом

исследовании имеются те или иные спорные вопросы, в которых надо уметь

ориентироваться. Укажем прежде всего перевод устаревшей ныне, но для своего времени