На первый взгляд действительно, как обойтись без жалости, чтобы проявить сострадание? Нередко их объединяют — жалость и сострадание. Сострадать можно тоже по разному, например, просто страдать вместе со страдающим.

Несомненно, и в жалости присутствует Любовь, но в значительно меньшем количестве, чем в уважении. Для эффективной помощи человеку, нужно уважать и любить его, не унижая достоинства.

Нужно видеть и вторую сторону медали этого качества. Жалость унижает человека. Жалея, человек как бы становится над тем, кого жалеет. Особенно сильно проявляется отрицательная сторона этого качества, если женщина жалеет мужчину. Жалость уничтожает его.

На мой взгляд, в жалости всё-таки больше отрицательного, и поэтому она порождает паразитизм, вампиризм. Именно жалость притягивает и воспитывает тех, кто желает «прокатиться за чужой счёт», попустительствует развитию слабости в человеке, мешает ему раскрывать свои качества.

Развитие равновесия качеств приведёт человека к формированию уважения, и тогда жалость не понадобится, а лучшие качества будут проявляться через Любовь, основанную на уважении.

Ох уж эта забота! Сколько проблем создаёт она. И неизвестно, что хуже — её недостаток или её избыток.

Забота о близких — это комплексное качество, оно складывается из многих других, и если привести в равновесие доброту, любовь, сострадание, душевность и другие — всё встанет на место. Но есть возможность исправить ситуацию и через осознание самого качества.

Избыток заботы о близких снижает их активность, подавляет инициативу, ограничивает свободу. Иногда лучшей заботой о человеке является способность отойти в сторону, предоставить ему самому решать свои задачи. Надо стараться так выстраивать обстоятельства, чтобы ничего не делать за них. Заботясь о близких — помогите им осознать свои задачи и направить на их решение.

Отсутствие заботы о близких приносит проблемы, в первую очередь тому, кто не проявляет этой заботы. Ведь он сам лишается необходимой ему поддержки. У него оказываются открытыми тылы, отсутствует нужное пространство любви, и многие неприятности настигают его значительно быстрее и сильнее.

Как видим, и здесь важно равновесие, которое лучше всего регулировать по принципу: другим могу дать то, что имею сам.

Когда человек обнаруживает, что ему скучно, то это не так уж плохо! Ценно уже само осознание того, что в его жизни что-то не так, что он не так живёт. Животные не знают скуки, это качество чисто человеческое. И здесь важно сделать правильные выводы. Не надо искать любое занятие, чтобы избавиться от скуки, а направить её энергию (да, это энергия!) на своё преобразование, на изменение своей жизни. В этом случае скука становится двигателем и может вынести человека на новый круг развития.

Скука может пустить человека и по другому витку спирали — ведущей вниз. Чего только не делают люди из-за скуки. Особенно в молодости, когда много энергии и мало сознания и духовности. В этом случае скука может стать началом деградации человека.

Скука рождается тогда, когда человек чувствует, что он живёт не своей жизнью. Он живёт навязанными кем-то (в том числе и обществом) программами и его свобода и творчество загнаны куда-то глубоко. Такой человек может жить «правильно», делать всё «как надо», он будет сверхзанят, и при этом у него будет скучная жизнь. Или наоборот, он может поступать «как он хочет», идти против программ общества, «хиппарить», «панковать», стать алкоголиком или наркоманом или… просто много спать, а ему всё равно будет скучно. И в первом, и втором случае человек несвободен. Когда же он занимается тем, чем ему предназначено, скука к нему не подберётся. Он идёт в потоке жизни. Он внутренне свободен, раскрепощён и несёт в себе Радость.

Скука появляется там, где уходит искренность и честность с самим собой, и это может случиться в любом возрасте. Ищите нарушение свободы. Сделайте шаг в свою глубину: осознайте Себя! Примите полную ответственность за себя! Именно ответственность, а не обязанность, потому что как раз обязанности и порождают скуку. Возьмите на себя ответственность за свою жизнь, и Вам не будет скучно.

Зависть — одно из пяти основных естественных чувств. Естественным оно является на ранних этапах развития человека, в частности, в детстве. В зависти присутствует определённая комбинация Любви и страха. И как это ни непривычно звучит, зависть — нормальное для развития человека чувство. В зависти присутствует соревновательный мотив, она заставляет человека чему-то учиться, чего-то добиваться. Это особенно сильно проявляется в детстве, и если ребёнку не мешать её прочувствовать, то зависть будет прожита и к взрослому состоянию уйдёт. Человек пойдёт по жизни, используя уже другие стимулы.

Зависть — очень распространённое чувство и проявляется даже у тех людей, у которых вроде бы всё есть. Оказывается, завидовать может и самый богатый, и самый здоровый, и самый умный. Это происходит потому, что практически у каждого человека есть недостаточно развитые, непроявленные качества, и когда он видит в ком-то свободное, открытое, сильное проявление этого, он завидует. А так как в основе зависти лежат ценности равенства и справедливости, то при сравнении человек находит различие, и появляется желание быть «не хуже» другого, обладать его преимуществами.

Зависть возможна только к тому, кто воспринимается как равный. Когда человек считает себя не хуже другого, а своё положение — ниже, возникает мысль о несправедливости: «Он ничем не лучше меня, а живёт лучше!»

Здесь может проявиться желание подняться до уровня предмета зависти, приобрести такие же преимущества — это так называемая «белая зависть». В этом случае негатива к предмету зависти нет. Но признаки «белой зависти» подсказывают человеку необходимость в дальнейшем равновесии качеств.