– - Господине! Да что ж это деется! Грабёж прям среди бела дня! Ты где видал на ярку цену в тридцать кун? В Киеве на торгу? Так и тащи её в Киев. А тут больше десятка не дам.

– - А я у тя и спрашивать не буду. Ты в "Правду" глянь -- там шестьдесят. Я те и так половину скостил.

– - А баб по шесть гривен, будто вира за убиенных? Или тоже половину скостил? От виры будто бабы краденные? И где ты четырёх коров там видал? Там три коровы и тёлка.

– - И чё? Тёлка добрая, сводишь к быку -- будет корова. А жалко на быка потратиться -- сам покрой.

– - Ну ты сказанул. Тебе, видать, баба не даёт, так ты и наловчился на тёлок лазить. Или на козу? То-то с тебя толку - как с козла молока.

Так, пора останавливать. На Руси торговаться любят и умеют. Одна беда -- это не еврейские танцы с улыбочками и облизыванием. Тут до мордобоя -- всё время один шаг. Потом, правда, продолжат с той же цифры. Но позже. А раз они уже и к зоофилии перешли -- уже полшага.

– - Хватит вам, люди добрые. Ни об чём крик стоит. Николай, сколько ты насчитал?

– - Так, ежели ту тёлку тёлкой считать, утей я не видал, петуха эти... оглоеды съели...

– - Николай! Сколько всего?

– - Так я и говорю: ежели ещё и нитки считать, которые Аким забрал...

Увлеклись мужички торгом. Процессом обоснования и аргументирования в ходе ценообразования. Пришлось взять бересту, глянуть в конец. И запустить внутренний переводчик -- здесь числа пишут буквами. А у меня навыка сумму вот так, словом, воспринять -- нету. Хорошо, юс йотированный -- не фигурирует. Это такая краказябла растопыренная с числовым значением -- десять сороков. Чего тут непонятного?

На Руси считают сороками. Ударение ставьте правильно. Во французском языке прослушивается двадцатеричная система. Это -- от количества всех пальцев у человека. В английском -- двенадцатеричная. От количества суставов пальцев на одной ладони, исключая противостоящий, большой палец. У одного из первобытных племён не то на Яве, не то на Суматре -- каждая конечность соответствует числу десять. Человек целиком -- сорок. Они там так кокосы и считают -- сороками. Какая связь между Русью и Калимантаном? А я знаю? У нас кокосов нет. Поэтому сороками считают шкурки и церкви. Так и говорят: "два сорока соболей", или - "на Москве сорок сороков церквей".

У нас тут, слава богу, суммы поменьше:

– - Значит так, господин мятельник, Николая насчитал здесь 28 гривен с 3 кунами. Я вот это всё куплю. Сейчас -- за 14 гривен. Что - "как"? Не надо "какать" - слушай дальше. Торга не будет. Или отдаёшь за эту цену, или идёшь искать другого покупателя. Уходишь -- следующий разговор начнём с 7 гривен. И - вниз. И вообще -- надоело мне ваш крик слушать. Николай - на корме моём. Вы тут час лясы точили -- он надобного мне не успел. За "поговорить" - плати.

Люблю я смотреть, как вот такие блондинистые кровью наливаются. Румянец, распространяясь по нежной белой коже, даёт такую выразительную палитру оттенков красного... От "розоперстой Эос" до "буряк украинский". Что, дядя, не в кайф? Это тебе не тендеры с аукционами по госсобственности с госзаказами. Это ты нынче по другую сторону прилавка оказался. Тут мы оба на равных -- ты монополист насчёт продать, я -- насчёт купить. По "боеголовкам" у нас тоже паритет. Так что, и железяками не сильно помашешь.

– - Решай, Спиридон. Дела вирниковы, по которым вы сюда пришли, закончены. Акиму нет резона давать вам постой за просто так. Будешь платить? Или получай съездное и бегом в Елно -- там, поди, тебя уже новое дело дожидается.

Спирька от моей наглости просто пятнами пошёл. У его отрока челюсть отпала. Вид у обоих -- сильно нездоровый. Болезнь называется "ухо-глаз". Требует присутствия трёх лечащих врачей: ларинголога, окулиста и психиатра. Глазом они видят тощего подростка с замотанной плешью, которому в присутствии "мужа княжьего" - у порога стоять и рта вовсе не открывать. Ухом они слышат "наглый наезд по-большому". Причём, явно не местного -- нет кучи чисто ритуальных оборотов. Не говорят здесь так. Ни простые, ни "вятшие". А умом-разумом соображают-вспоминают. И как я на суде вирника дураком представил и в нужную сторону дело развернул. Как Макуху стрелками своими пугнул, и тот испугался. Как к волхвам сходил и с серебром вернулся. А тут ещё и кузнец мёртвый у ворот висит. Так и не сняли упокойника за всей этой суетой с приездом.

До чего-то он додумался: весь розовеет, но уже равномерно.

– - Сходи коней посмотри. (Это своему отроку). Ты слугу бы отпустил. (Это мне. Я Николаю кивнул -- тот вышел). Тут дело такое... Ты, я вижу, малой -- ловкий. Из всякого дела с прибылью вылазишь. И не болтлив. Опять же -- волки тебя слушаются. (Это про картинку - "волк на тропинке"). И вообще -- с нечистью ладишь. Вон, и волхва богомерзкого на волю отпустил. Опять же -- мертвец этот ходячий у тебя в холопах ходит.

– - Спиридон, давай о деле. Не юли.