— Дядя Толя, — удивляюсь я, — А почему он именно ко мне пришёл?

— Слухом земля полнится, Вася! Кто у нас теперь лучший друг и защитник оборотней?! Вот, он и пришёл к тебе за спасением и защитой, а-ха-ха! И правильно сделал, а то ползал бы сейчас уже… в зоопарке, на Красной Пресне, а-ха-ха!

— А что он говорил, «Бехэма, Босх, Бехимот», это что?!

— А, вот, это, Вася, и есть самая главная загадка! Про библейского Бегемота он тебе говорил… Слыхал про такую зверюгу? Похоже, знает он, где тот Бегемот сейчас шхерится… Ох, не дай Бог, и нам это узнать… Это, Вася, похуже атомной бомбы будет… Бегемот и Левиафан! Всё разнесут, если не обезвредить… И где-то, ведь, есть они по Библии… но это не точно!

СЮЖЕТ 24/2

1945 год до РХ, Северная Аравия, страна Авситидийская, земля Уц

Авситида — это к востоку от Генисаретского озера и к югу от Дамаска, где имел большой надел некто Уц, кстати, какой-то родственник Авраама. Чем я тогда там занимался? А уже и не помню… давно это было. Думаю, что как всегда… скрытно приползал по выходным на рыночную площадь, впитывал в себя людское Зло, а после… карал, карал, карал…

И вдруг…

Я услышал один любопытный разговор… Ну, как разговор… Скорее, монолог. Да, Яхве! Так гремел с небес… странно было бы не услышать. Но… вот, сколько я его знаю, никогда не слышал я в его речи полутонов… всё у него, или белое, или чёрное. А сейчас… Ирония? Да, ирония… и даже, можно сказать, глумление над собеседником, которого и не видно, и не слышно.

И кто же его собеседник? Да, уже вижу! Это Иов — местный праведник, семь сыновей, три дочери, а по своему богатству «знаменитее всех сынов Востока». Н-да, не повезло этому Иову. А может и повезло, как посмотреть… Хотел он быть как Авраам? Яхве ему такую возможность предоставил — сказал Дьяволу и тот мгновенно отнял у него всё! И вот, он у ворот в город, лежит в гноище — голый, в пепле, прахе и проказе от пяток до макушки, потеряв детей и богатство, дошедший до крайней степени бедствий и унижения… хвалит Яхве… мол, так со мною и надо… но может быть, не так жестоко?!

Н-да! Дела… А что Яхве? А вот, что:

— Эй, Иов, трусы надень, а то неудобно перед людьми! Значит так, я буду спрашивать, а ты отвечай! Начали! Ты что, хочешь оспорить мой суд, обвинить меня, чтобы оправдать себя? — гремит с небес Яхве, — А такая ли у тебя мышца, как у меня? И можешь ли ты так возгреметь голосом, как я?! Ну, давай! Укрась себя величием и славою, облекись в блеск и великолепие. Как я! Излей ярость гнева твоего, посмотри на все гордое и смири его. Как я! Взгляни на всех высокомерных и унизь их! Как я! И сокруши нечестивых на местах их. Как я! Зарой всех их в землю и лица их покрой тьмою. Как я! Тогда я признаю, что ты можешь мне высказывать и способен спастись самостоятельно! Возможно…

Рис.24/2. Библейский зверь Бегемот

— Вот, зверь Бегемот, которого я создал, как и тебя, как и всё остальное… — продолжает Яхве, — Он не плотоядный, но сила в ногах его и крепость мускулов его немеряна. Он ворочает хвостом своим, как кедром, а жилы на бедрах его переплетены. Ноги у него, как медные трубы. Кости у него, как железные прутья. А вместо зубов — мои мечи! Так что, при случае… он тебя этими моими мечами… И он высшее моё достижение и только меня он слушается.

— Чтобы питаться, Бегемот обдирает вокруг себя землю, прямо с играющими в ней полевыми зверями. А насытившись, он ложится под тенистыми деревьями, под кровом тростника, в болотах, и ивы при ручьях окружают его. Вот, он пьет из реки и не торопится. Остается спокоен, хотя бы и река Иордан устремилась ко рту его, а-ха-ха! Поймает ли его кто из людей и проколет ли ему нос багром, а, Иов?!

А вот, Левиафан — гигантский крокодил, ещё одно моё высшее творение! Можешь ли ты поймать его на удочку и веревкою схватить за язык его? Вденешь ли ты кольцо в ноздри его? Проколешь ли ты иглою челюсть его? И будет ли он после этого умолять тебя и будет ли говорить кротко? Договорится ли он с тобою и возьмешь ли ты его навсегда себе в рабы? И станешь ли ты забавляться им, как птичкою? И свяжешь ли ты его для игр девочек твоих? И будут ли продавать его мясо Хананейские купцы, твои товарищи по ловле, разделив его между собою? И можешь ли ты пронзить кожу его копьем и голову его рыбачьею острогою? Нет?! Тогда, когда встретишь, сразу клади на него руки свои и помни, что я сказал… впредь у тебя уже не будет такой возможности, потому, что и тебя не будет!

Однако… ещё вот так немного покошмарив того многострадального Иова, Яхве… вернул ему всё. Видимо, для острастки его кошмарил… в воспитательных целях. Ну, как вернул… Дал ещё! Появились деньги. Вместо умерших детей родилось семь сыновей и три дочери. И это, у деда в 110 лет! И после перенесенных страданий Иов прожил еще 140 лет, а всего — 248 лет. Долгожитель многодетный, блин!

Вот, такая история…

Ну, ладно, это всё дела Яхве… никогда я в них не вмешивался… Но, вот, что резануло по памяти! Про зверя Бегемота… «…а насытившись, он ложится под тенистыми деревьями, под кровом тростника в болотах, и ивы при ручьях окружают его. Вот, он пьет из реки и не торопится. Остается спокоен…» Да, это же про меня в Ган Эдене сказано, свежесозданного, откуда меня Яхве выгнал, обратив в «Зеркало Зла»! Это же я «сидел на мшистом камушке среди изумрудных трав на берегу тихого водоёма с прохладной хрустальной водицей, любовался на своё отражение в воде и радовался…». Я!!! И дальше бы радовался, вместо того, чтобы убивать людей!

Зачем Яхве создал этих гигантских зверюг — Бегемота и Лефиафана? Как оружие (против кого?) или, просто, во Славу свою? Вот, мол, как я могу… А может и не создавал? Где они? Кто их видел? Разговор Яхве с Иовом слышали многие… вот и напридумывали, Бегемот — то, Левиафан — сё, фантазёры.

И главный вопрос — зачем Яхве изначально создал меня, Василиска? Во имя какого такого Добра? Только не надо мне повторять всей этой глубокомысленной поповской шелухи: «Промысел, есть Промысел!», «Пути Яхве неисповедимы…» и т. д. Просто, скажите — зачем?!