Подшивок «Вятских губернских ведомостей» у Павла Павловича — не за один десяток лет. Официальную часть в них я пролистываю, а вот неофициальную — читаю. Там исторические, географические, этнографические статьи и заметки. У меня сложилось впечатление, что здесь все поголовно священники, а также земские врачи и фельдшеры этнографией увлечены. В каждом номере почти есть шикарные краеведческие материалы за их подписями. Имеются публикации и самого Павла Павловича.

Ну, он понятно, про свою любимую бузу пишет.

Есть у Павла Павловича на фельдшерском пункте и книги московского, а также петербургского издания. Того же Бехтерева про тайны мозга, а также этнографическая литература. В изданиях последнего рода карандашиком, что касается Вятской губернии, подчёркнуто.

Про тайны мозга понятно — это Павел Павлович с плыном пытался разобраться.

Глава 21 Хорканье

Так, так, так…

Собственно, про бузу, кроме как кратеньких сообщений Павла Павловича, и нет. Пишут про увлечение россиян кулачными боями, борьбой, но выставляют это как народную традицию, развлечение.

Замалчивают? Или кто-то где-то информацию фильтрует?

Буза и кулачный бой, или там борьба на поясах — две большие разницы. Цели здесь совсем разные. Соответственно и задачи, а также инструментарий их решения.

А, про кулачки, тут информации — море. Не только этнографические зарисовки, а даже обобщения с выводами и тенденциями.

Вот например…

Я опять пролистал только что просмотренный томик. Где же? А, вот.

«… в конце 19 — начале 20 века обычай состязаний в кулачных боях и борьбе бытовал по крайней мере в 324 уездах 62 губерний (областей), отмечен в 39 губернских городах, включая обе столицы, в 60 уездных и 16 заштатных городах…».

В книге и подробнейшая таблица на девяти листах имеется. Там все эти шестьдесят две губернии и области Российской империи обозначены, по уездам поделены. Причем, даже понять из неё можно, где чаще кулачные бои бывают, а где больше борются. Как раньше было, а как теперь. Кто-то здорово постарался. Такой огромный материал обобщил.

Так, где, наша-то, Вятская губерния…

Я так подумал и залип… Во, здешний мир и время я уже своим считаю… Приплыли…

Да, ладно…

Вдохнул, выдохнул…

Подышал, как Павел Павлович учил. Медленно и не не торопясь. В особом ритме.

В себя пришел.

А, помогло дыхание-то… Работает система обучения бузе Павла Павловича! Ну, по крайней мере в данном аспекте.

Он ведь, все эти годы не просто описывал про бузу то и сё, Павел Павлович собственную систему подготовки бузника разработал. На себе её испытал, и вот — на мне опробует. Парнишек из села ему, понятное дело, никто не доверит обучать. Этим их отцы, деды и старшие братья занимаются. Иногда — матери. Павел Павлович мне шепнул по большому секрету, что есть тут и среди женщин такие мастера… Взять ту же Евдокию Федора. В плыне почти любого мужика порвёт походя…

Так, где, таблица-то…

Я опять полистал томик.

Вот. Архангельская, Вологодская, Вятская губерния… Наша, у Павла Павловича даже карандашной галочкой отмечена. Смотрим теперь по уездам.

Оказывается, главные драчуны в Вятском уезде проживают, затем по кулачкам Орловский идёт, за ним — Глазовский. Про наш уезд что-то ничего не прописано. Хорошо Федор шифруется…

Хотя, и про нас есть. Пишут какие-то столичные умники, что в вятских краях игра в войну бытует. Наш уезд упоминают. Участники де той войны-игры на две партии делятся и воюют. Каждая партия выбирает из своей среды предводителей, зачастую борьба которых и решает исход войны. Побежденные отвешивают поклон победившей партии и народ расходится…

Как же… Игра в войну… Хорошо играют. Павел Павлович мне рассказал, как Федор с высоковским атаманом в войну поиграл. Убил его одним ударом. Потом ещё Агапит в игру вступил. До самой весны потом играли с переменным успехом наши и высоковские. Последствия игры мы с фельдшером и перевязывали, шили, вправляли… Только недавно, по свежей травке и замирились.

Я на ходики на стене посмотрел. Скоро выходить. Плын тренировать.

Так-то я его под руководством Павла Павловича тренирую. Без гармошки. Он ладонью по столу ритм выбивает, а я поперёк ритма ломаться пытаюсь. Немного и получаться начало. В ладонях уже чуток иголки покалывают. Это верный признак, что начало у меня получаться.

Ну, и в амбар к старшей вятке-беседе, к парням я не так давно начал похаживать. К мужикам, по словам Павла Павловича, мне пока рано, а к парням уже можно. К осени, может быть, если всё ничего и к мужикам он меня выпустит. Система подготовки фельдшера оказалась рабочей, что тут годами осваивают, у меня на это месяцы ушли.

Дождика сегодня не было и я почти в чистых сапогах до амбара добрался. Там уже гармошка играет, хоркают, частушки слышны.

По деревнюшке идем

На середку хоркаем.