Шрифт:
Мой друг-поэт уверял себя:
Я древнее, чем самые древние горы;
Я бессмертен, как То, из чего возникают миры.
И, на звезды бросая влюбленные взоры,
Умиленно шепчу: «Братья мои милые вы».
Великий философ Вивекананда для осуществления тождественности со своим Высшим «Я» рекомендовал твердить себе формулу: «Я нерожденная, бессмертная, блаженная, всеведущая, вечно прекрасная душа».
И еще: «Ученики должны жить жизнью не одного воплощения и не следующего, не даже циклом существования на одной планете, не даже циклом существования одной Солнечной системы, но циклом Беспредельности, циклом, не имеющим ни начала, ни конца. Велика радость ощущения в духе своем Беспредельности.
Из этого нужно исходить во всех своих мероприятиях. Тогда придет и мудрость... бережливости, когда ни одна секунда перед лицом Беспредельности не теряется напрасно».
«Мы вышли из сердца Солнца и по ступеням дальних миров должны возвратиться в него».
Вера
Мощная вера привлекает все возможности.
«Беспредельность», § 672.
Наш калининградский корреспондент А. X. пишет:
«В 1902 году мой отец закончил физико-математический факультет Казанского университета (по специальности «химия»), женился на моей маме и уехал с ней в Сибирь, где ему предложили службу в Переселенческом управлении. Работа состояла в том, что в теплое время года он с мамой и небольшой группой помощников ездил верхом по тайге, разыскивая места, удобные для поселения крестьян, переезжающих в Сибирь из европейской части России. По пути он делал маршрутную съемку, фотографировал, делал заметки, а в холодное время года обрабатывал результаты своей экспедиции.
Ездить приходилось иногда по совершенно неизвестным и нежилым местам и поэтому большей частью приходилось ночевать в палатках у какого-нибудь ручья или речки.
Однажды отряд папы ехал весь день почти без отдыха. Наступило время искать место для ночлега. Выбрали зеленую поляну у довольно широкого ручья. Папа решил тут заночевать и распорядился, чтобы все остановились и спешились.
Обычно лошади после этого шли пить и щипать траву. Но на этот раз они стояли как вкопанные, а из густой травы доносились шипение и свист. Когда папа и его спутники подошли поближе, то остолбенели. На полянке происходила «змеиная свадьба»: множество змей сплелось в клубок. В такое время змеи очень агрессивны и сами бросаются на людей.
Что было делать? Ночевать среди змей было невозможно, а солнце уже село, местность была совершенно незнакома. Никакой дороги не было. Положение казалось безвыходным.
Папа и мама растерянно смотрели друг на друга. Рабочие молчали. Но был среди них один старик. Посмотрел он на «господ» и сказал.
– Вот вы, господа, много книг прочитали, а что делать, не знаете. А я вот их сейчас всех прогоню.
Папа и мама недоумевающе переглянулись. Каким образом можно было прогнать такое количество возбужденных змей? Да если и прогнать, то кто поручится, что они не вернутся?
А старик, между тем, сел на пенек и стал что-то шептать про себя. Когда он закончил, то шипение и свист прекратились. Старик вновь сосредоточился. И тогда, как несколько раз рассказывала мама, лошадей словно стегнул кто-то. Они пошли пить к ручью, стали щипать траву и не выказывали уже никакого беспокойства.
– Теперь мы можем здесь спокойно ночевать, – сказал старик. – Змей до следующего дня не будет.
И действительно, отряд здесь заночевал, утром все умылись у ручья, завтракали, ни одной змеи не было видно.
Конечно, мои родители стали спрашивать старика, что он шептал про себя. Он еще раз упрекнул их за проявленное невежество, но затем пояснил, что читал он 90-й псалом, начинающийся словами: «Живый в помощь Вышняго...». Конечно, при первом же приезде в деревню мои родители списали этот псалом, выучили его наизусть и читали каждое утро и каждый вечер.
После этого они еще несколько лет ездили по тайге, но ни одной змеи больше не встречали, а в то время встречи со змеями в болотистой и сырой тайге были делом совершенно обычным.
Конечно, когда я был еще маленьким ребенком, мама сказала мне, чтобы выучил наизусть этот псалом и читал его каждое утро и каждый вечер. За всю жизнь у меня не было ни одной встречи со змеями, хотя я очень часто бывал в местах, где их можно было встретить.
Но все-таки однажды я оказался, хотя и не ведал сначала того, свидетелем действия этого псалма. Произошло это следующим образом.
Мне было лет 13-14. В Казани тогда не было своего цирка, а приезжал время от времени передвижной зверинец.