Шрифт:
– Ты и вправду ты не знаешь, что здесь запрещено фотографировать?
– Я здесь первый день. Если бы знала, я бы не нарушала правил.
– Это же написано во всех путеводителях...
– Говорит почти обиженно, и тут же кивает, - ну да, да, странно, что в твоем справочнике этого нет... Ну а потом, разве ты сама не понимаешь, что никому не придется во вкусу, когда из его умершего родственника сделают музейный экспонат? Представь себе, что у тебя мама умерла (сразу как-то полегчало), и вдруг приходит незнакомый человек и начинает фотографировать ее тело... Понимаешь?
– Ну конечно, понимаю. Я была не права, но меня так шокировало то, что я тут увидела, что не смогла сдержаться... Я журналист.
– Да? Ну если бы у тебя было разрешение, тогда без проблем. У тебя есть разрешение?
– Нет.
– А, тогда нельзя. Хорошо, что дело не дошло до полиции, тогда тебе точно пришлось бы платить штраф... Я вовремя спас тебя.
С опаской покосилась на него, - кажется, это был намек на то, что неплохо бы и отблагодарить его. Джай этот взгляд поймал.
– Нет, ты неправильно поняла меня, мне не нужны деньги, я просто так решил помочь тебе. Тем более, что для меня это несложно - ведь это мой бизнес. Это дело моей семьи уже несколько веков.
– И что, тебе нравится?
– Конечно. Это хорошая работа. Надежный заработок.
– Уж это точно, - меня слегка передернуло от такого фамильярного отношения к смерти, но он говорил о своем бизнесе так, как будто торговал воздушными шариками.
– Ты же знаешь, что в Индии люди поделены на касты? Каст очень-очень много, я даже сам не знаю сколько точно. Моя семья принадлежит к одной из самых низших каст, и мы не можем заниматься другой работой, мы должны делать именно это - продавать дрова, огонь и места для сжигания.
– Огонь?
– Да, я тебе покажу потом, это рядом, - для того, чтобы поджечь дрова, нельзя использовать спички или зажигалку, надо обязательно взять огонь у Шивы, иначе все будет неправильно.
– В каком смысле?
– Умерший не попадет к Шиве. Ты и этого не знаешь?
– Да, знаю, но мне это не понятно. Получается, что ты можешь быть каким угодно негодяем, убийцей, например, но если тебя сожгут здесь, ты попадешь к богу.
Замялся. Не хочет видеть этого противоречия, отвечает что-то невнятное. Ладно, расскажи о чем-нибудь еще.
– Не все тела сжигают. Не сжигают мусульман, беременных, садху, укушенных змеей, пораженных оспой и самоубийц.
– Их хоронят?
– Нет, их просто бросают в реку.
– ???
– Что тебя удивляет?
– Я видела, что люди там купаются и стирают белье... Я даже видела, что одна женщина там мыла ребенка.
– Ганга - это мать для всех нас. Каждое утро я захожу в нее и совершаю пуджу, делая несколько глотков, тысячи людей делают то же самое, и вот сейчас мне сорок лет, и со мной НИКОГДА еще ничего не случалось. Ганга божественна, в ней не может быть грязи.
– Джай, может быть люди все-таки болеют, но боятся даже подумать о том, что это может быть из-за Ганги?
– Ты не понимаешь...
– Ну здесь же постоянно кто-то болеет! Так почему не из-за этой воды? Я читала, что в ней в триста тысяч раз больше вредных бактерий, чем в городской реке где-нибудь в Европе.
– Это может быть и так, но это не имеет никакого значения. Ганга - это не река, это богиня, мать. Шива - отец, Ганга - мать.
– Ясно:)
– Хочешь я принесу тебе воды из реки? Ты сама увидишь, что ничего не будет, это только улучшит твою карму.
– Нет, Джай, не надо, - даже заерзала на месте, как будто он может меня заставить.
– Боишься?
– У меня другая религия, - соврала, зная, что это произведет нужное впечатление. Точно, уважительно закивал головой. Меняю тему.
– Странно, что здесь никто не плачет. Я слышала, что в индуизме совсем другое отношение к смерти, чем в других религиях. Вы нет боитесь смерти, так?