Кто-то, как Гай, сосредоточил свое развитие на тайдзюцу, Куренай, например, напротив, откровенно плохой рукопашник, но выдающийся мастер гендзюцу, Асума неплохо совмещает простенькие стихийные ниндзюцу с кендзюцу. Исключений нет, конечно существуют шиноби, умелые сразу во многих областях, вроде Какаши или нынешнего Хокаге, но даже они не могут перекрыть весь спектр дзюцу. Например Третий Хокаге, как все в его клане, откровенно бездарны в гендзюцу, да и для того же Какаши это далеко не самая сильная область, к тому он как-то мне признался, что ему в принципе не даются лекарские техники. Ну и естественно мастеров редких техник, вроде фуиндзюцу и кеккайдзюцу в Листе можно сосчитать по пальцам, даже с учетом того, что с возрождением клана Удзумаки их количество начало расти. Так что ярким примером успешной судьбы шиноби после академии, является Ли, который полностью копирует манеру боя своего учителя. Ещё можно вспомнить троицу из Дождя, манера боя которых была похожа больше чем их клоны друг на друга, уверен их замотанный в бинты наставник, сражался бы точно также, только более умело и разнообразно. В этом плане можно лишь посочувствовать тем, кому с наставником не повезло. Попадись тот же Нода Гаю, и он сделал бы из него плохенького рукопашника, никогда не раскрыв талант парня в области стихийных ниндзюцу. Кстати, подопечной Гая, Тен-тен тоже не слишком повезло, ближний бой - это явно не её, и всё чему смог её обучить Миато, это метать различные остро заточенные предметы, что для схватки шиноби всё-таки маловато, надеюсь хоть отдать её на курсы лекарей у него ума хватит. Всё-таки джонины, вроде меня, старающиеся научить своих подопечных не тому, что знают сами, а тому к чему у них есть талант, совсем немного.

У всего этого есть одно очень важное исключение - дети клановых шиноби. У них есть наставники просто по праву рождения, которые помогут развить именно те техники, к которым есть наследственная предрасположенность. По большому счёту для членов кланов не слишком нужна ни академия, ни стандартный институт наставничества. Например, та же Куренай, все подопечные которой - клановые шиноби, практически не обучает их техникам, только практическим хитростям полевой работы шиноби, вроде умения бесшумно передвигаться и навыков работе в команде. Но при всём при этом, именно обучение членов кланов и их последующее ученичество, является крайне важным для Листа. Всё дело в том, что сама природа делает кланы обособленными друг от друга. Типичный на Земле способ укрепления отношений - межклановые браки, практически невозможны. Ведь практически всегда у членов различных кланов, рождается ребёнок не имеющий генома обоих родителей. Так что браки заключаются либо внутри клана, либо берут шиноби со стороны, причём следят, чтобы в его или её родословной не было носителей геномов. До Первой Войны Шиноби, скрытых деревень вообще не существовало, а были лишь крошечные поселения кланов, отношения между которыми ограничивались лишь войной и крайне вялой торговлей.

Академию в свое время основал Сенджу Тобирама, и в связи с этим я искренне считаю Второго Хокаге не менее гениальным чем Первого, да, он не мог похвастаться невероятным талантом брата, но он был выдающимся исследователем, разработавшим множество техник, и самое главное - поистине гениальным управленцем: дети кланов, которые учатся вместе в академии, да ещё в окружении безклановых будущих шиноби, потом те же члены кланов, уже получив ранг генина, получают наставника, по неписанной традиции не относящегося к их клану. Всё это создаёт между шиноби множество связей, уз дружбы одноклассников, товарищей по команде, почтительного отношения к своему наставнику. И всё это придаёт хоть какое-то единство рыхлой массе шиноби, именуемой деревней Скрытой-в-Листве. Вот и получается, что Какаши является наставником Хаку, но учить его приходится мне.

Единственное, чему мог бы научить Хаку специализирующийся на стихийных ниндзюцу беловолосый джонин, это некотороым Водным техникам. Что Забуза мог сделать гораздо лучше.

– Хаку, извини, продолжим разговор позже.

Я достал из висящего на поясе пенала металлическую пластину и взглянул на написанное Забузой сообщение.

"Мастер, к воротам человек пришёл, вы предупреждали о посланнике от Хокаге... вот только он... лучше вам самому взглянуть."

У ворот меня кто-то ждал. У меня уже состоялся разговор с Хокаге, которому очень не понравилось то, что Орочимару заинтересовался моим подопечным. Правитель селения, воспользовавшись своей властью, навязал мне шиноби, который по его словам способен дать отпор Белому Змею. Вот только человек, стоявший на мосту перед воротами в мой квартал, больше всего напоминал не сильного шиноби, а сбежавшего с костюмированного представления. Длинная грива белых волос, красные линии на лице, идущие от глаз и по диагонали пересекающие щёки, деревянные сандалии и гигантская жаба, на которой он замер в картинной позе.

– Что ЭТО такое?
– Если честно, у меня достаточно давно не было такого состояния полной прострации, вид этого человека привёл меня в полнейший ступор.

– Тебе интересно кто я такой? Да! Конечно же!!! Отличный вопрос! Я святой с горы Мёбоку, Жабий саннин !!! Запомни это!

– Никогда не слышал про такую религию. Клан Удзумаки не занимается благотворительностью.
– Развернувшись, я направился к воротам.

– Невежёственный мальчишка! Я вынужден отрываться от поиска вдохновения, идти неизвестно куда по просьбе своего учителя. Видите ли, Лист нуждается во мне! А тут меня встречает глупый ребёнок, неспособный оценить моего величия!!! Хирузен-одзи [50] кажется совсем в маразм впал!

Я остановился на середине шага, пытаясь собрать в голове разбегающиеся мысли.

"Одзи? Сам Хокаге не слишком щепетилен, но всегда надеется на пару десятков шиноби, которые с радостью прибьют того, кто по их мнению недостаточно уважительно высказывается в адрес главы Листа. Значит, этот мужик как минимум может за себя постоять. - Я оборачиваюсь и более внимательно всматриваюсь в этого саннина.
–  Судя по всему, я его недооценил, своим шутовским нарядом и поведением он не дал воспринять себя всерьёз, а ведь этот клоун, пожалуй, посильней Какаши будет! Пожалуй у него действительно получиться дать отпор Орочимару. Кажется, я понял кто это, Цунадэ явно была слишком мягкой, называя его просто странным..."

– Искренне сочувствую Сарутоби-доно, которому явно не удалось обучить вас манерам Джирайя-си...

– Чего?
– Теперь удивлён и озадачен был не я, а мой нежданный гость.

– Но, как говорил великий Сенджу Тобирама - Второй Хокаге: `Жизненный путь даёт нам уроки до конца наших дней!', сегодня в роли жизненного пути буду я.

Присев в створе ворот я коснулся деревянного настила моста, и сложив свободной рукой ручную печать концентрации, активировал кеккайдзюцу. Вся территория вокруг кланового квартала была увита множеством заранее подготовленных печатей. По углам короткого и широкого, практически квадратного моста, перекинутого через опоясывающий мой квартал канал, казалось бы, из ниоткуда возникли трехметровые столбы, исписанные сложной вязью печатей. Миг и распечённые столбы стали опорными точками для мгновенно сформировавшегося барьера, запирающего находящегося на мосту саннина.

– Это, ты что творишь?!

– Я позволю вам попасть на территорию Удзумаки лишь, когда вы произнесёте полное ритуальное приветствие по всем правилам кланового этикета!

– Ты что, с монумента Хокаге рухнул?!! Выпусти меня, я вообще не собираюсь в место, где верховодит дурной мальчишка, вроде тебя!!!

– Вы официально попросили об аудиенции у стража врат. Если вы развернётесь и уйдёте после того, как вас почтил присутствием глава клана, это будет означать высшую форму непочтительности и прямое оскорбление, которое я просто не смогу проигнорировать! Я вынужден не допустить, чтобы неразумный ученик нынешнего Хокаге, сделал такую глупость. Поэтому сидите и вспоминайте, уверен Сарутоби-доно преподавал вам уроки этикета.