Правда, пятна иногда на Солнце появляются… Ну, это когда люди малые приношения богу делают и ведут себя неприлично в отношениях друг с другом" — на что аборигены полностью согласились с пришлыми, избежав таким поведением "разночтений в вопросах веры с последствиями". Согласия в вопросах веры всегда сближали людей и наоборот…

Наступил миг отбытия ариев. Провожающие вздыхали::

— Хорошие ребята! Талантливые, умные, добрые и работящие! Всё у них получалось… А сколько они знают! Не паразиты… Почему бы им не остаться у нас? Места на всех хватит…

Шло время и первые арии, побывавшие в гостях, в воспоминаниях аборигенов превратились в богов: голубоглазых, светлокожих настолько, что под солнцем на носах слезала кожа, и они краснели… Особенно южное солнце не щадило тех, у кого бороды отдавали рыжиной…

Но проходили века, а друзья не возвращались. И сообщений о задержке не присылали: мобильной связи тогда не было…

Потом были викинги. Те были грубее, но всё же чем-то напоминали древних ариев. Аборигены видели явное родство викингов и древних гостей и принимали их с не меньшей радостью… На этом и "сгорели"…

А потом был Колумб… Как принято говорить на Руси, "сей открыватель новых земель для испанской короны" явился к "шапочному разбору": в памяти аборигенов жили иные люди, куда лучше, чем новые".

Автор берёт нахальство заявить о мореплавателе такое:

— Колумб не самостоятельно пришёл к выводу о том, что помимо Европейского континента могут существовать иные земли, его "осенили" карты Меркатора,

Колумб в глазах аборигенов крепко проигрывал: он был не первым. Тогдашнюю свирепость испанских захватчиков автор объясняет ревностью:

— А, так вам древние арии были лучше, чем мы!? — прибывшие и разошлись! Что поделать: "горячая испанская кровь" заговорила!

Затем последовали некрасивые "сцены ревности" пьяных гостей с применением огнестрельного оружия… Большие "верующие в господа нашего", ревнивцы!

Повтор: "индейцы не оказывали сопротивления испанцам потому, что приняли их за небожителей" — это официальный, принятый в "научном обществе" вывод.

Вот она, "накладка"! Вот она, ошибка доверчивых аборигенов: почему бы им хорошенько не приглядеться к высадившимся мореплавателям? И сделать соответствующие выводы "оборонительного характера"?

И приглядевшись внимательно — не сравнить древних друзей с вновь прибывшими незнакомцами и не задуматься: "а с чего это заокеанские гости так странно одеты? В какие-то панцири, как ракообразные нашего моря!? И от каких опасностей их головы защищены непонятными сооружениями? В такую жару!? И палки, непонятные палки, изрыгающие огонь и несущие смерть на расстоянии"!?

Среди закованных мореплавателей находился единственный человек одетый не как все, а особо: на нём была длинная, до пят, одежда, на голове — маленькая шапочка. И был он безбород, все остальные — бородаты. И ещё одну оплошность допустила "служба разведки" аборигенов: у прибывшие были чернобородыми. Древние гости светлобородыми явились, а эти — тёмные…

… единственный безбородый человек в компании прибывших, двумя руками держал палку с перекладиной, пел гнусавым, противным голосом что-то непонятное и водил странным сооружением справа-налево, вверх и вниз… После первого куплета до аборигенов дошло, что человек без панциря, как у остальных, исполнял не "гимн богу Солнца", а что-то другое…

Это был третий недосмотр индейцев живших у побережья, и он дорого обошёлся аборигенам. Но был и "плюс": они получили чужую "веру в единого бога".

В одном месте аборигены "съели Кука", в другой половине земного шара иные аборигены проявили излишнюю доверчивость не к тем пришельцам, и в результате их дальнейшая жизнь пошло вкривь и вкось: вместо "германской группы языков" на сегодня у них — "романская".

* * *

В известном заокеанском конгломерате наблюдается высокая степень "разделения труда":

1. финансисты-юристы-коммерсанты-строители пирамид — одна группа. Малая. "Элита", коя ничего не производит, но усиленно потребляет. Трутни, убедившие остальных, что "они движут Америку вперёд".

2. Уголовная Америка: процент "плохой" Америки невысок.

Все остальные — третья группа, "рабочие пчёлы", основная Америка. Она не считает, что обязана содержать паразитов, но деться ей некуда.