Это ли не состав преступления!

Но тогда почему президент РФ Дмитрий Медведев, зная об этом, приглашает к себе в загородную резиденцию и приветственно жмет руку лицам, чья причастность к подрыву обороноспособности страны в 2006 году, к ослаблению ее экономического потенциала в 1996 году доказывается более чем легко?

Странным является даже не то, что глава государства вообще встречается с теми, кем по-хорошему должны были уже давно заниматься следственные органы, в конце концов, это личное дело президента РФ Дмитрия Медведева. По-настоящему странным является то, почему этих субъектов, начиная с 2001 года, еще во времена президента Владимира Путина, вдруг стали величаво называть «капитанами», а то и «адмиралами» крупнейшего горно-металлургического и нефтедобывающего частного бизнеса России, что звучит, безусловно, красиво и не напрягает слух россиян. Это совсем не то, как если бы в каких-нибудь свободных СМИ прошла информация, что глава государства в очередной раз пригласил к себе в Барвиху для неформальной встречи крупнейших российских нуворишей - инвалютных миллиардеров, которые в середине 90-х годов XX века при пособничестве коррупционных властей незаконно и нагло обобрали его страну. Разумеется, тогда у любого россиянина совершенно резонно мог возникнуть вопрос, а к чему нужен главе государства этот сходняк, что общего у президента России с этими ...?

А. КОРОСТЕЛЕВ,

автор книги «Дело «Норильский никель»,

Коллегия адвокатов г. Москвы

Четвертый год подряд 4 ноября в Российской Федерации с помпой отметили новый государственный праздник - «День Народного Единства». На торжественные мероприятия (массовые народные гуляния, концерты эстрадных звезд, фейерверки) выделяются сотни миллионов рублей из бюджетных и внебюджетных средств. (В Нижегородской области, например, потратили 20 млн. руб. в 2008 г.) Но многие несознательные и малограмотные граждане, особенно из числа оппозиционно настроенных, до сих пор так и не могут понять, почему этот «красный день календаря» объявлен нерабочим и по какому такому поводу всем законопослушным верноподданным РФ следует поднимать бокалы, рюмки и стаканы за праздничным столом?

Официальные СМИ объясняют, что в этот день в 1612 г. народное всесословное ополчение, возглавляемое простолюдином К. Мининым и князем Д. Пожарским, одержало победу над польско-литовскими интервентами и их союзниками - олигархами-боярами, после чего закончилось многолетнее «Смутное время», наступил долгожданный мир и порядок, всем честным народом на Земском соборе был избран царь законный и т.д. и т.п. Но исторические факты свидетельствуют: «22 августа (4 сентября по новому стилю) начались бои за освобождение столицы. Осада Москвы продолжалась до глубокой осени... 22 октября (4 ноября) ополчение (К. Минина и Д. Пожарского.
– И.В.) взяло Китай-город, а 26 октября (8 ноября) сдался на милость победителей польский гарнизон в Кремле» (История города Горького. Краткий очерк». Горький, 1971, с. 55. Выделено.
– И.В.). Те же даты указываются и в других солидных научных и популярных исследованиях. Что же такое получается? Не тот юбилей отмечаем? Перепутали даты ученые мужи из президентской администрации? Так, может, и День Победы надобно не 9 мая праздновать, а в конце апреля, когда Красная Армия вступила в Берлин или взяла Рейхстаг?

Приурочен «День Народного Единства» к еще одному празднику: 22 октября (4 ноября) русские православные церкви - как синодальная никонианская, так и старообрядческие, устраивают в храмах молебны «в честь иконы Пресвятые Владычицы нашея Богородицы Казанския, избавления ради царствующего града Москвы от Литвы». Икона эта «имеет нарочитую благодать дара прозрения ослепших очес» (см.: «Православный старообрядческий церковный календарь 7516» (2008 г., с. 75, 48). По преданию, обнаружена была эта православная святыня в г. Казани в 1579 г., а в 1595 г. в честь ее явления установлен особый праздник 8 (21 июля). В 1612 г. с казанским народным ополчением икона прибыла в Москву, находилась в стане князя Д. Пожарского и стала предметом особого чествования 22 октября (4 ноября) (См.: «Христианство. Энциклопедический словарь». М., 1993, Т.1, с.660-661).

Но дни поклонения иконе Казанской Божьей Матери никогда не являлись большими (или великими) православными праздниками и были рабочими днями. Ни русские цари, ни российские императоры, ни советские генсеки не осмеливались так бесцеремонно вмешиваться в дела веры и церкви, изменять по своей воле статус религиозных праздников - объявлять «черный день календаря» «красным нерабочим». Современные суверенно-демократические власти, вопреки «Конституции РФ» - провозгласившей отделение церкви от государства, «повысили» ранг рядового праздника до великого. Впрочем, пусть объяснением и оправданием этого законотворческого акта занимаются профессиональные богословы и правоведы - есть повод для плодотворного сотрудничества и выделения бюджетных средств! Всем же, кто считает или объявляет себя православным, есть повод лишний раз посетить церковь, помолиться и поставить свечку «за улучшение зрения» - чтобы лучше разбираться в политиках и в людях.

Но что делать в этот день неверующим россиянам, каковых, по данным социологических опросов, десятки миллионов? Так, по данным ВЦИОМ - Всероссийского центра исследования общественного мнения, треть россиян не знает ни одной христианской заповеди, а все 10 смогли вспомнить менее 2% опрошенных (см: «Газета», 30.04.2008). Согласно же опросу Центра РАН при МГУ 48,3% граждан РФ не считают себя последователями какой-либо религии (см: «Газета», 31.03.2008). Для таких невоцерковленных безбожников-атеистов тоже есть весомые доводы считать сей день праздничным и отмечать его подобно гражданам других стран.

4 ноября в солнечной Италии государственный праздник - «День вооруженных сил», аналог нашего советско-российского 23 февраля, - установленный по случаю окончания Первой мировой войны, точнее, выхода из нее этой страны. Все россиянские девушки и женщины, мечтающие выйти замуж за итальянца, их матери, желающие стать тещами оных, имеют в этот день приятную возможность лишний раз поздравить своих возлюбленных, любовников, женихов и будущих зятьев.

4 ноября 1956 г. закончились уличные бои в Будапеште, и Советская Армия подавила венгерское антикоммунистическое восстание. У членов нескольких российских компартий и им сочувствующих есть основания вспомнить об одной победе своих предшественников из КПСС.

Но самые интересные, захватывающие и драматические события происходили в этот день у нашего южного соседа - в Исламской Республике Иран. Там отмечается государственный праздник - «Национальный День Борьбы с американским империализмом» (или «Национальный День Борьбы против угнетения» - еще одно наименование). 4 ноября 1964 г. марионетка США иранский шах Реза Пехлеви выслал из страны в Турцию будущего духовного лидера Исламской революции 1979 г. в Иране аятоллу Рухоллу Мусави Хомейни.

Через 11 лет, 4 ноября 1975 г., по приказу того же шаха была расстреляна мирная демонстрация тегеранских школьников и студентов, требовавших провести социальные реформы в интересах трудящихся, улучшить систему образования, прекратить пропаганду западных ценностей образования и вернуть в Иран аятоллу Хомейни. Погибли сотни подростков и молодых людей, их тела были тайно захоронены спецслужбами. Тогда этот день стал называться «Днем Шахида», т.е. мученика за веру и правое дело.