Правда первый же вопрос, а будет ли все как в играх? Или как в реальности будут заткнуты сюжетные дыры, которыми так и пестрела 5-я часть, показал глупость моей затеи и заставил жалеть о зря потраченном времени.

Напрягать мозг нельзя, планы строить бесполезно, памятные события я иногда обновлял в памяти, надеясь записать их в какую-нибудь книжку как только появится возможность, но все равно большую часть времени мне оставалось только лежать и плевать в потолок. Даже с учетом того, что мое тельце, подобно старому и ленивому коту, проводило большую часть времени во сне, показывая мне очень весёленькие и эпичные кошмарики.

Единственное что мне тогда пришло в голову это молится. Еще тогда я предположил что раз все местные имперские «маги» все, поголовно кроме героев, были служителями церкви Эльрата, то это значило что вера в него хоть как-то на эту самую магию влияет.

И не ошибся.

Сейчас, спустя два долгих и вымотавших морально из-за былой беспомощности года, я достаточно легко призывая святой свет понимал, что поступил правильно.

То, чего местные послушники, по словам архиепископа Петра, бывшего самым влиятельным священником в нашем герцогстве, достигали после двух-трех лет служения в монастырях, я обладал уже к двум годам.

Читерство? на удивление нет. От слова совсем.

Ведь ради этого были потрачены долгие дни и недели искренних взываний к дракону Света с просьбами помочь в будущем и дать шанс пережить все возможные кошмары. В то же время как, по словам Петра, в главных монастырях, расположенном в Святопламени, или замке Святой Розы, главном штабе Инквизиции, воспитывалась как минимум пара детишек, превосходивших меня в связи с Эльратом на порядок. Про ангелов и их детей я вообще молчу.

Так что особенным я себя не считал. По факту, мне тоже потребовалось порядка двух лет на то, чего за это время достигают местные. После таких новостей сразу перестаешь верить в собственную исключительность.

Вот только отсутствие сверх результата не значило, что я забросил это направление.

Напомню что сейчас это был единственный открытый для меня способ развития, а во вторых…

— Благодарны мы тебе о могучий Эльрат, за твои великие благодеяния, нам оказанные. Ибо мы, недостойные слуги твои, славим, восхваляем и обожаем тебя, благодарим, воспеваем и славословим твое милосердие и просим лишь об одном. Защите и крове от отродий Ургаша… — Начал я зачитывать молитву, выученную недавно у Мельхиора, когда пришел свою келью и сел на колени на специально постеленный коврик. Это мне сильно нравилось в местных церкви, ведь память о демонах и ценности пролитой крови полностью убирали такую противную вещь как самоистязание и слишком жесткий аскетизм.

«Тепло, как же тепло» — Пронеслось у меня в голове, когда я почувствовал как после начала молитвы мое тело начли омывать волны теплой и такой светлой энергии.

Это было то самое во вторых. Чувство что ты так близко прикоснулся к чуду, которое ни один человек на Земле ощутить не способен, вызывало у меня просто невероятный восторг и желание продолжать дальше.

Конечно я не забывал про магию, которая присутствовала в игре и понимал что скорее всего в будущем изучать и творить заклинания мне понравиться гораздо больше, чем читать молитвы изначальному дракону. Ведь не зря большинство персонажей в разных играх и книгах чаще всего выбирали путь мага, а не жреца. Не нравится большинству людей чувствовать себя марионетками в руках непонятных для них сущностей и понимать что вся их сила зависит от богов, а не от них самих. Пытаться их в чем-то обвинить или упрекнуть будет глупо и лицемерно, ведь я и сам был таким, планируя в будущем гораздо больше времени уделить освоению местной магии, чем вере.

Вот только сейчас, когда мне кроме веры было недоступно, я, условно говоря, «развивал» именно ее. Особенно держа в памяти недавние слова Мельхиора, который говорил что на силу магии света очень сильно влияет как раз вера в Эльрата.

Да… Вера…

Изначально у меня возник вопрос, а как веру вообще можно развивать? Это же не мышцы, которые получая микротравмы становятся сильнее и не магия, сила которой сильно зависит от твоих знаний. На этот вопрос мне ответил Петр, который устроил целую лекцию о вере в дракона Света и что из себя она представляет. Естественно очень упрощенную и с большими допущениями, большинство из которых мне пришлось додумывать самому, ведь перед архиепископом был ребенок двух с половиной лет. Да, с поразительной связью с Эльратом, но ребенок.

По словам Петра веру, условно, можно разделить на две важнейшие составляющие.

Согласие с главными постулатами божества и твою искренность перед ним.

Первое это согласие с самой сутью учения, в которое призывают верить человека. Для наглядного примера, в моем старом мире была очень хорошая российская игра «Жизнь и страдание господина Бранде», где в сюжете был момент с расколом местной религии. Сама по себе она изначально говорила, что судьба человека определена от рождения, ее не изменить и ты должен ей следовать, иначе окажешься в местном Аду. Я, конечно, опустил многие важные моменты, но для примера сгодится.

С самого начала игры я был полностью не согласен с постулатами той религии. Она казалась мне жестокой и глупой, возвышая одних людей над другими и прямым текстом заставляя большинство населения того мира страдать просто из-за того что они родились в не той касте. Настоящая мечта средневековых папистов.

В случае с церковью Эльрата, степень получаемой взамен силы очень зависела от твоего принятия главного постулата его религии. И у каждого Изначального дракона он был разным.

Шаласса, владычица води и создательница наг — любовь.