– ---

Ода 1. К Венере. Написана не раньше 17-го года Горацию минуло 50 лет.

Размер: 4-я Асклепиадова строфа.

Ст. 7. Десять лустр. Лустр - пятилетие.

Ст. 19. У Албанского озера (ныне Lago di Castello) была вилла Павла Максима.

Ст. 28. ...Точно Салин... См. Оды I, 36, ст. 12.

– ---

Ода 2. К Гаю Юлу Антонию, сыну триумвира Марка Антония, воспитаннику своей мачехи - Октавии, сестры Августа. Он был любимцем Августа, но во 2 году до н. э. был казнен за связь с дочерью Августа Юлией. Юл был поэтом и советовал Горацию написать в честь Августа оду в стиле Пиндара. Написана в 14 году.

Размер: Сапфическая строфа.

Ст. 14. Кентавры были истреблены Тезеем, Пирифоем и Пелеем за попытку похитить невесту Пирифоя.

Ст. 35. Холм священный - часть Священной дороги между храмом Весты и подъемом на Палатинский холм.

Ст. 44. ...Август вернулся из германского похода в 16 году.

– ---

Ода 3. К Музе. Написана в 17 году.

Размер: 4-я Асклепиадова строфа.

Ст. 12. Эолийские стихи. См. Оды III, 30, ст. 13.

– ---

Ода 4. К Риму. Ода написана в честь пасынка Августа Друза в 15 году, после похода Друза за Альпы.

Размер: Алкеева строфа.

Ст. 1. Отец - Юпитер.

Ст. 49. ...Молвил... Ганнибал... Гораций влагает в уста Ганнибала подробную речь, которой заканчивается ода. У Тита Ливия сообщается только, что когда консул Гай Клавдий, возвратившись в свой лагерь, приказал бросить голову Газдрубала... перед неприятельскими аванпостами... Ганнибал, потрясенный до глубины души таким великим государственным и семейным горем, говорят, сказал, что он узнает судьбу Карфагена (перевод под ред. П. Адрианова, М. 1897).

– ---

Ода 5. К Августу, находящемуся в Галлии. Написана в 14 году.

Размер: 2-я Асклепиадова строфа.

Ст. 36. О почитании Геракла как бога см. примеч. к ст. 9 оды III, 3.

– ---

Ода 6. К Аполлону. Ода служит как бы предисловием к "Юбилейному гимну" (см. ниже). Написана в 17 году.

Размер: Сапфическая строфа.

Ст. 13. ...В коне сокрытый... Греки взяли Трою после смерти Ахилла при помощи деревянного коня, в которого спрятались (см. "Энеиду" Вергилия, II). Гораций говорит, что Ахилл не стал бы прибегать к подобным хитростям и обману.

Ст. 22. Огец богов - Юпитер.

Ст. 28. Греческой Музе (ст. 25) противополагается римская Измена.

Ст. 36. Песня лесбийская, т. е. сапфический размер, которым написан "Юбилейный гимн".

– ---

Ода 7. К Торквату.

Размер: 2-я Архилохова строфа.

– ---

Ода 8. К Марку Марцию Цензорину.

Размер: 1-я Асклепиадова строфа, но строфическое построение не соблюдено.

Ст. 1-4. В мартовские календы и во время праздника Сатурналий было в обычае дарить подарки.

Ст. 3. Треножники как подарки упоминаются уже у Гомера (см. "Одиссея" XIII, 13).

Ст. 20. Калабрские музы - вместо "италийские". Намек на поэта Энния (240-169 до н.э.), уроженца Калабрии.

Ст. 23. Сын Марса и Илии - Ромул.

Ст. 31. Тиндариды - Кастор и Поллукс, названные так по имени мужа их материи Леды - Тиндарея.

– ---

Ода 9. Считается, что эта ода обращена к Марку Лоллию, другу Мецената. Этот Лоплий, бывший консулом в 21 году, в 16-м потерпел поражение в Галлии. Однако это вызывает сомнения, так как характеристика Лоллия в конце оды совершенно не соответствует тому облику, в котором он рисуется по другим источникам.

Размер: Алкеева строфа.

Ст. 7-8. Кеосец скорбный - Симонид. См. Оды II, 1, ст. 38.

Ст. 12. Лесбийская деаа - Сафо.

Ст. 18. Критские луки считались лучшими.

– ---

Ода 10. К Лигурину.

Размер: 5-я Асклепиадова строфа.

– ---

Ода 11. К Филлиде с приглашением в Сабинское поместье праздновать день рожденья Мецената.

Размер: Сапфическая строфа.

Ст. 25. Фаэтон. Миф о Фаэтоне см. в "Метаморфозах" Овидия (II, 1-328).

Ст. 26-27. Крылатый конь Пегас сбросил на землю Беллерофонгв, когда тот хотел подняться на нем на Олимп.

– ---

Ода 12. К купцу Вергилию.

Размер: 2-я Асклепиадова строфа.

Ст. 6. Итис - сын Прокны, дочери афинского царя Пандиона. Обесчещенная Тереем, мужем ее сестры филомелы, Прокна вместе с Филомелой убила Итиса и накормила им Терея. Спасая сестер от преследования, боги превратили Прокну в ласточку, Филомелу в соловья и Терея в удода. См. "Метаморфозы" Овидия VI, 412-676.

Ст. 16-17. Нард - благовонная мазь, приготовлявшаяся из ценного индийского растения и хранившаяся в сосудах из камня оникса.