Басни (Рис. Е.Рачева)
вернуться

Крылов Иван Андреевич
Шрифт:

Котел и горшок [101]

Горшок с Котлом большую дружбу свел.Хотя и познатней породою Котел,Но в дружбе что за счет? Котел горой за свата;Горшок с Котлом запанибрата;Друг без друга они не могут быть никак;С утра до вечера друг с другом неразлучно;И у огня им порознь скучно;И, словом, вместе всякий шаг,И с очага и на очаг.Вот вздумалось Котлу по свету прокатиться,И друга он с собой зовет;Горшок наш от Котла никак не отстаетИ вместе на одну телегу с ним садится.Пустилися друзья по тряской мостовой,Толкаются в телеге меж собой.Где горки, рытвины, ухабы —Котлу безделица; Горшки натурой слабы:От каждого толчка Горшку большой наклад.Однако ж он не думает назад,И глиняный Горшок тому лишь рад,Что он с Котлом чугунным так сдружился.К'aк странствия их были далеки,Не знаю; но о том я точно известился,Что цел домой Котел с дороги воротился,А от Горшка одни остались черепки.Читатель, басни сей мысль самая простая:Что равенство в любви и дружбе вещь святая.

101

Переработка басни Лафонтена «Горшок глиняный и Горшок железный», восходящей к басне Эзопа «Горшки». Мысль басни близка пословице: «Горшок чугуну не товарищ».

Дикие козы [102]

Пастух нашел зимой в пещере Диких Коз;Он в радости богов благодарит сквозь слез:«Прекрасно, – говорит, – ни клада мне не надо,Теперь мое прибудет вдвое стадо;И недоем и недосплю,А милых Козочек к себе я прикормлюИ паном заживу у нас во всем полесье.Ведь пастуху стада, что барину поместье:Он с них оброк волной беретИ масла и сыры скопляет.Подчас он тож и шкурки с них дерет;Лишь только корм он сам им промышляет,А корму на зиму у пастуха запас!»Вот от своих овец к гостям он корм таскает;Голубит их, ласкает;К ним на день ходит п'o сту раз;Их всячески старается привадить.Убавил корму у своих,Теперь покамест не до них,И со своими ж легче сладить:Сенца им бросить по клочку,А станут приступать, так дать им по толчку,Чтоб менее в глаза совались.Да только вот беда: когда пришла весна,То Козы Дикие все в горы разбежались,Не по утесам жизнь казалась им грустна;Свое же стадо захирелоИ все почти переколело:И мой пастух пошел с сумой,Хотя зимойНа барыши в уме рассчитывал прекрасно.Пастух! тебе теперь я молвлю речь:Чем в Диких Коз терять свой корм напрасно,Не лучше ли бы коз домашних поберечь?

102

Переработка басни Эзопа «Пастух и Козы».

Соловьи [103]

Какой-то птицеловВесною наловил по рощам Соловьев.Певцы рассажены по клеткам и запели,Хоть лучше б по лесам гулять они хотели:Когда сидишь в тюрьме, до песен ли уж тут?Но делать нечего: поют,Кто с горя, кто от скуки.Из них один бедняжка СоловейТерпел всех боле муки:Он разлучен с подружкой был своей,Ему тошнее всех в неволе.Сквозь слез из клетки он посматривает в поле;Тоскует день и ночь;Однако ж думает: «Злу грустью не помочь:Безумный плачет лишь от бедства,А умный ищет средства,Как делом горю пособить;И, кажется, беду могу я с шеи сбыть:Ведь нас не с тем поймали, чтобы скушать,Хозяин, вижу я, охотник песни слушать.Так если голосом ему я угожу,Быть может, тем себе награду заслужу,И он мою неволю окончает».Так рассуждал – и начал мой певец:И песнью он зарю вечерню величает,И песнями восход он солнечный встречает.Но что же вышло наконец?Он только отягчил свою тем злую долю.Кто худо пел, для тех давноХозяин отворил и клетки и окноИ распустил их всех на волю;А мой бедняжка СоловейЧем пел приятней и нежней,Тем стерегли его плотней.

103

В заметках В. А. Олениной на томе басен Крылова есть запись, относящаяся к этой басне: «Для батюшки Алек[сея] Николаевича Оленина». Под Соловьем в басне изображен ее автор, под птицеловом – А. Н. Оленин, который воздействовал на Крылова в сторону умеренности.

Голик [104]

Запачканный Голик попал в большую честь —Уж он полов не будет в кухнях месть:Ему поручены господские кафтаны(Как видно, слуги были пьяны).Вот развозился мой Голик:По платью барскому без устали колотит,И на кафтанах он как будто рожь молотит.И подлинно, что труд его велик.Беда лишь в том, что сам он грязен, неопрятен.Чт'o ж пользы от его труда?Чем больше чистит он, тем только больше пятен.Бывает столько же вреда,КогдаНевежда не в свои дела вплететсяИ поправлять труды ученого возьмется.

104

Басня направлена против М. Т. Каченовского, в журнале которого «Вестник Европы» появилась (анонимно) статья Н. С. Арцыбашева «О свойствах царя Иоанна Васильевича», критикующая «Историю государства Российского» Н. М. Карамзина.

Крестьянин и овца

Крестьянин п'oзвал в суд Овцу;Он уголовное взвел на бедняжку дело;Судья – Лиса: оно в минуту закипело.Запрос ответчику, запрос истцу.Чтоб рассказать по пунктам и без крика:Как было дело, в чем улика?Крестьянин говорит: «Такого-то числа,Поутру, у меня двух кур не досчитались;От них лишь косточки да перышки остались;А на дворе одна Овца была».Овца же говорит: она всю ночь спала,И всех соседей в том в свидетели звала,Что никогда за ней не знали никакогоНи воровства,Ни плутовства;А сверх того, она совсем не ест мясного.А приговор Лисы вот, от слова до слова:«Не принимать никак резонов от Овцы,Понеже хоронить концыВсе плуты, ведомо, искусны;По справке ж явствует, что в сказанную ночьОвца от кур не отлучалась прочь,А куры очень вкусны,И случай был удобен ей;То я сужу по совести моей:Нельзя, чтоб утерпелаИ кур она не съела;И вследствие того казнить ОвцуИ мясо в суд отдать, а шкуру взять истцу».

Скупой [105]

Какой-то домовой стерег богатый клад,Зарытый под землей; как вдруг ему нарядОт демонского воеводыЛететь за тридевять земель на многи годы.А служба такова: хоть рад или не рад,Исполнить должно повеленье.Мой домовой в большом недоуменье,Как без себя сокровище сберечь?Кому его стеречь?Нанять смотрителя, построить кладовые:Расходы надобно большие;Оставить так его: так может клад пропасть;Нельзя ручаться ни за сутки;И вырыть могут и украсть:На деньги люди чутки.Хлопочет, думает и вздумал наконец.Хозяин у него был скряга и скупец.Дух, взяв сокровище, является к СкупомуИ говорит: «Хозяин дорогой!Мне в дальние страны показан путь из дому;А я всегда доволен был тобой,Так на прощанье, в знак приязни,Мои сокровища принять не откажись!Пей, ешь и веселисьИ трать их без боязни!Когда же придет смерть твоя,То твой один наследник я:Вот все мое условье;А впрочем, да продлит судьба твое здоровье!»Сказал – ив путь. Прошел десяток лет, другой.Исправя службу, домовойЛетит домой,В отечески пределы.Что ж видит? О восторг! Скупой с ключом в рукеОт голоду издох на сундуке —И все червонцы целы.Тут Дух опять свой кладСебе присвоилИ был сердечно рад,Что сторож для него ни денежки не стоил.Когда у золота скупой не ест, не пьет, —Не домовому ль он червонцы бережет?

105

Содержание басни сопоставлено с пословицами: «Что скупому в руки попало, то и пропало», «В могилу глядит, а над копейкой дрожит».

Волк и мышонок

Из стада серый ВолкВ лес 'oвцу затащил, в укромный уголок,Уж разумеется, не в гости:Овечку бедную обжора ободрал,И так ее он убирал,Что на зубах хрустели кости.Но как ни жаден был, а съесть всего не мог;Оставил к ужину запас и подле легПонежиться, вздохнуть от жирного обеда.Вот близкого его соседа,Мышонка, запахом пирушки привлекло.Меж мхов и кочек он тихохонько подкрался,Схватил кусок мясца – и с ним скорей убралсяК себе домой, в дупло.Увидя похищенье,Волк мойПо лесу поднял вой;Кричит он: «Караул! разбой!Держите вора! Разоренье:Расхитили мое именье!»Такое ж в городе я видел приключенье:У Климыча-судьи часишки вор стянул,И он кричит на вора: караул!

Два мужика

«Здор'oво, кум Фаддей!» – «Здор'oво, кум Егор!»«Ну, каково, приятель, поживаешь?»«Ох, кум, беды моей, что вижу, ты не знаешь!Бог посетил меня: я сжег дотла свой дворИ п'o миру пошел с тех пор».«К'aк так? Плохая, кум, игрушка!»«Да так! О Рождестве была у нас пирушка;Я со свечой пошел дать корму лошадям;Признаться, в голове шумело;Я как-то заронил, насилу спасся сам;А двор и все добро сгорело.Ну, ты как?» – «Ох, Фаддей, худое дело!И на меня прогневался, знать, Бог:Ты видишь, я без ног;Как сам остался жив, считаю, право, дивом.Я, тож о Рождестве, пошел в ледник за пивом,И тоже чересчур, признаться, я хлебнулС друзьями полугару;А чтоб в хмелю не сделать мне пожару,Так я свечу совсем задул;Ан бес меня впотьмах так с лестницы толкнул,Что сделал из меня совсем нечеловека,И вот я с той поры калека».«Пеняйте на себя, друзья! —Сказал им сват Степан. – Коль молвить правду, яСовсем не чту за чудо,Что ты сожег свой двор, а ты на костылях:Для пьяного и со свечою худо;Да вряд не хуже ль и впотьмах».