личности) или предмета (вещи).

Вопрос: Как я могу определить свою ценность и значимость?

Ответ: Ценность любого предмета определяется самой высокой ценой, кото-рую за него готовы

заплатить. Если вы когда-нибудь посещали аукци-он, то могли видеть, что аукционер продает

каждую вещь только тому покупателю, который предлагает за нее самую высокую цену.

Человек, добровольно уплативший такую большую сумму денег, становится хозяином вещи и

одновременно тем, кто установил ее стоимость. Иисус Христос заплатил за вас максимально

возможную, великую цену - Он добровольно умер за вас на кресте, искупив тем самым вашу

вину за грех. Вот как сильно Он вас возлюбил.

"Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще

грешниками" (Римлянам 5:8).

Ваша истинная ценность не основывается на чем-то, что вы можете сделать сами (в прошлом,

настоящем или будущем). Не сомневайтесь, Христос уже определил вашу ценность, когда умер

за вас.

Б. Самоуважение

(древнееврейское слово - "НАБАТ")

• Древнееврейское слово "набат" означает "смотреть с благорасположением, уважением, с

чувством удовлетворения".

Стр. 57 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант - Ключи

• В русском языке это слово имеет значение - "иметь высокое мнение о себе".

Вопрос: Допустимо ли иметь уважение к самому себе? Насколько это уместно?

Ответ: Люди с низким самоуважением недооценивают себя и свою значимость, данную им

Богом. Другие, с чрезмерным чувством уважения к самим себе, становятся высокомерными и

гордыми. Богу угодно, чтобы мы правильно относились к себе - имели здоровое самоуважение, а

это подразумевает:

– СМИРЕНИЕ, основанное на признании своей греховности... "Ибо все это соделала рука Моя, и

все сие было, говорит Господь. А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на

трепещущего пред словом Моим". (Исайя 66:2)

– УВЕРЕННОСТЬ в значимости того, что Христос совершил ради нашего спасения в прошлом, и

того, что Он будет совершать в нас...

"Ибо похвала наша сия есть свидетельство совести нашей, что мы в простоте и богоугодной

искренности, не по плотской мудрости, но по благодати Божией, жили в мире, особенно же у вас"

(2 Коринфянам 1:12).

В. Комплекс неполноценности

• Неполноценный • Имеющий низкое качество, намного ниже чем у других, не очень хороший.

• Комплекс • Подавляющее мышление, ассоциирующееся с прошлым эмоциональным опытом,

которое влияет на поведение личности в настоящем.

• Комплекс неполноценности • Ощущения человека, считающего себя неполноценным в

сравнении с окружающими людьми. Остро проявляется в чрезвычайно заниженной самооценке,

что выражается:

– в страхе, нерешительном поведении, робости или

– в слишком агрессивном поведении.

БИБЛЕЙСКИЙ ПРИМЕР:

(2 Царств, 9 глава)

Мемфивосфею, сыну Ионафана, исполнилось всего пять лет, когда он упал и стал хромым на обе

ноги. Беда настигла его снова, спустя годы после гибели его отца - Ионафана и деда - Саула на

поле боя. Он оказался в нищете и забвении из-за своей хромоты. Царем Израиля стал Давид.

Когда-то давно Давид и

Ионафан заключили между собой завет (1 Царств 20:14). Ища возможности оказать милость

семье Ионафана, Давид спрашивает у слуги: "Нет ли еще кого-либо из дома Саулова?" Сива,

раб, сообщает царю, что сын Ионафана Мемфивосфей, хромой на обе ноги, живет в Лодеваре

(еврейское слово "лодебар" означает "ничто"). Давид узнает, что Мемфивосфей ничего не имеет.

Будучи всеми покинут, забыт, живя в нужде, он считает себя "ничем" - неполноценным и

ненужным человеком. Тогда царь Давид решает забрать Мемфивосфея из Лодевара и при

встрече с ним говорит ему следующее: "Не бойся; я окажу тебе милость ради отца твоего