Был в Бухаре базар «Мах», на котором дважды в год, в специальные базарные дни, происходили ярмарки (сейчас на этом месте находятся базар, квартал и мечеть, носящие то же название). До утверждения ислама на этом базаре продавались игрушки и идолы, изготовлявшиеся бухарскими художниками, ювелирами и столярами и украшавшиеся яркой росписью, резьбой и драгоценными камнями. Как сообщает Наршахи, за один только день на ярмарке продавалось этих товаров на пятьдесят тысяч тенег.

Насколько развито было в Бухаре ювелирное дело, искусство художественной инкрустации и шитья золотом, убедительно свидетельствует тот факт, что попавшие в руки арабских завоевателей сапожки последней бухарской царицы были оценены в двести тысяч дирхемов.

В прилегавших к Бухаре селениях обычно раз в неделю бывал базарный день, а в некоторых селениях раз в год устраивались ярмарки, продолжавшиеся по десять, пятнадцать или двадцать дней. На эти базары приезжали и купцы из отдаленных местностей. В селении Тавдис, расположенном на берегу Зеравшана около плодового сада (оно и сейчас называется так же), осенние базары продолжались по десять дней. Сюда съезжалось до десяти тысяч купцов из соседних областей. Они покупали занданийский карбас и другие изделия ремесленников Бухары и окрестных селений.

Все эти факты свидетельствуют о чрезвычайно широком развитии в домусульманской Бухаре и ее округе разнообразных художественных ремесел, являвшихся главным источником существования значительной части трудового населения. Однако для широких масс сельского населения основным занятием оставалось земледелие.

Хорасан по своему социально-политическому положению почти ничем не отличался от Мавераннахра. Власть здесь также фактически принадлежала местным правителям, которые лишь формально подчинялись шахиншахам Ирана, причем даже такое формальное подчинение признавалось ими далеко не всегда. Так, в момент, когда арабские войска вторглись в Ирак и Фарс, правитель Хорасана Махуви не поддержал иранского шахиншаха Ездигерда ни материально, ни военной силой. Когда же Ездигерд, спасаясь от арабских отрядов, приехал в Мерв, Махуви попытался убить его, чтобы завладеть шахским престолом. Узнав о готовящемся покушении, Ездигерд бежал из города. Позднее он был убит сельским мельником.

Владельцами деревень в Хорасане, как и в Мавераннахре, были дихканы, а земли обрабатывали простые крестьяне-кашаварзы. Властители крупных селений и городов здесь также назывались «худатами», и распри между ними были столь же постоянным явлением, как и в соседнем Мавераннахре. По сообщению Наршахи, основатель династии Саманидов именовался «саманхудатом», по названию выстроенного им близ Балха селения Саман; подлиннее имя «саманхудата» неизвестно.

В Хорасане были широко развиты ручные ремесла, в том числе и ткачество, однако хорасанские материи не были такими тонкими и не ценились так высоко, как ткани из Мавераннахра, По словам Наршахи, после того, как знаменитая бухарская мастерская «Байт-ут-тираз» была разрушена, ее мастера переселились в Хорасан и открыли там новую мастерскую, но они уже не смогли изготовлять ткани, равные но красоте бухарским.

В Мавераннахре и Хорасане производились лучшие по тому времени музыкальные инструменты и многочисленные предметы роскоши, Как сообщает автор «Равзат ус-сафа» [5], омейядский халиф Валид ибн Язид ибн Абдулмалик (правил в 743–744 гг.) написал наместнику Хорасана и Мавераннахра Наср ибн Сайяру, чтобы тот выслал ему барбаты, тамбуры, золотые и серебряные винные кувшины и вообще всевозможную утварь, необходимую для устройства пиров и развлечений. То, что халиф затребовал все эти вещи не из Египта, Сирии, Ирака или Фарса, а именно из Хорасана и Мавераннахра, лишний раз подтверждает, что ремесло, музыка и вообще искусство и культура в этих областях находились в то время на более высоком уровне, чем в других завоеванных арабским халифатом странах.

2. Вторжение арабских войск в Хорасан и Мавераннахр

В годы правления халифа Омара ибн Хаттаба (634–644 гг.) арабские войска вторглись в Хорасан и дошли до берегов Джейхуна (Аму-Дарьи). Однако во время правления следующего халифа, Османа ибн Аффана (644–656 гг.), население Хорасана несколько раз поднимало восстания и изгоняло арабские отряды. Окончательно подчинить эту область арабскому халифату удалось лишь при халифе Муавии (662–680 гг.).

Завоевание Мавераннахра началось в 673 году, и первым арабским полководцем, переправившимся через Аму-Дарью и атаковавшим Бухару, был Убайдуллах ибн Зияд – убийца Хусейна, сына Али [6]. Войска Убайдуллаха захватили и разграбили Пайкент, а оставшихся в живых горожан угнали в рабство. О числе пленников, захваченных в Пайкенте, можно судить хотя бы по тому, что сам Убайдуллах отобрал из них четыре тысячи человек в качестве своих личных рабов.

Захватив Пайкент, Убайдуллах напал на Бухару. Бухарское войско, поддержанное согдийцами из Самарканда и тюрками, оказало захватчикам упорное сопротивление, однако в конечном счете оно было разбито, а властительница Бухары укрылась за стенами Арка – городской цитадели. Захватчики разграбили город и взяли огромную добычу и множество пленников, О ценности награбленного имущества наглядно свидетельствует пример с попавшими в руки арабских воинов сапожками бухарской царицы, которые, как упоминалось выше, были оценены в двести тысяч дирхемов. По приказу Убайдуллаха были разрушены селения, уничтожены посевы, вырублены сады и деревья, всему городу угрожали пожары и полное уничтожение. Однако властительница Бухары, уплатив один миллион дирхемов, заключила мир и спасла свой город от гибели. Убайдуллах, получив контрибуцию, вернулся в Хорасан.

В 676 году в Мавераннахр вторгся Саид ибн Осман. Заключив мир с бухархудатом и взяв восемьдесят заложников, он направился к Самарканду. В то время в Самарканде не было правителя, и сам народ выступил на защиту своего города, оказав врагу упорное сопротивление. Победителями в конце концов оказались арабские войска, заставившие горожан согласиться на предложенные им условия мира и уплатить большую контрибуцию, но самый город самаркандцы сумели отстоять, так и не пропустив врага за городские ворота. Помимо денег и имущества, уплаченных в счет контрибуции, Саид захватил в Самарканде множество пленников. С Бухары он также получил дань в размере одного миллиона дирхемов и, не вернув взятых ранее восемьдесят заложников, ушел за Аму-Дарью.