Можно ли считать здоровым сообщество, где люди недоверчивы, замкнуты и равнодушны к чужим проблемам? Есть ли смысл в его существовании? Оно не дает никаких преимуществ. Но если сообщество позволяет добиваться того, что невозможно достичь в одиночку, оно будет притягивать людей. Никто не захочет уходить. Мы уже объясняли, как важно заботиться о преданных. Каждый должен чувствовать, что он нужен. Статистика такова: как правило, люди покидают наше общество, или какую-то фирму, потому, что не ощущают заботы.

Гораздо проще поддержать человека в трудную минуту, чем потом иметь дело с последствиями его неудовлетворения. Интересно отметить, что самые близкие люди, если им вовремя не уделили внимания, становятся нашими самыми злейшими врагами. Это приводит к большим беспокойствам. Страдает вся семья. Поэтому нужно следить, чтобы такие ситуации не возникали. Мы должны строить свои взаимоотношения на основе любви и сострадания.

Любовь — это не сентиментальная вещь. Она появляется там, где есть смирение и правдивость. Весь мир преданного служения соткан из любви. Она является средством. И она же — конечная цель. Не следует путать вожделение и любовь. Распознать то и другое нетрудно. Вожделение подразумевает, что у меня есть желание что-то от тебя получить, наслаждаться тобой. А любовь означает то, что я забочусь о тебе и хочу помочь тебе вернуться назад домой, к Кришне.

В домашнем задании к этому семинару я просил вас вспомнить о самых счастливых днях в сознании Кришны. Накануне вы писали Господу о своих проблемах, и Его ответ принес вам утешение.

Сегодня просто расскажите, что с вами происходило в тот период жизни. Самые лучшие времена, я думаю, наступают, когда крепка наша вера, мы испытываем радость от общения с вайшнавами и уверены в будущем. Постарайтесь удержать эти счастливые мгновенья и все время находиться в таком состоянии. Анализируйте. Посмотрите, что приводит к хорошим результатам, и старайтесь делать больше этого. А там, где есть трудности, нужно следить за тем, как избегать их и как обходить эти моменты.

Сначала я хочу рассказать вам пару коротких историй, в которых подчеркивается важность заботы о каждом преданном. Иногда мы так сильно заняты, решая проблемы многих, что забываем одного. Будучи руководителями, мы зачастую используем людей для того, чтобы все вокруг двигалось, вместо того, чтобы двигать все вокруг для людей. Люди должны стоять на первом месте. Все остальное должно быть организовано вокруг них.

Ученики Бхактисиддханты Сарасвати однажды построили замечательный храм. Он находился в отдаленном месте, и ученикам пришлось пройти через немалые аскезы, чтобы построить этот чудесный храм. Закончив строительство, они пригласили Бхактисиддханту, чтобы он торжественно открыл храм и взглянул на то, что им удалось сделать. Он был очень доволен служением своих учеников. Но затем он заметил, что одного брахмачари нет. Тогда Бхактисиддханта попросил преданных постараться найти его. Они оказались в замешательстве, не зная, где его найти. Они заметили, что настроение Бхактисиддханты переменилось. Сначала он был очень рад построенному храму, но затем, узнав, что один из преданных ушел, очень встревожился. Конечно, все ученики хотели удовлетворить своего гуру, поэтому они отправились разыскивать его. Один из брахмачари вспомнил, как однажды у одного из них сломались часы, и этому брахмачари удалось их починить. Этот брахмачари предположил, что этот преданный занимается сейчас ремонтом часов. Преданные стали обходить различные часовые магазины. И, как они и ожидали, в одной из часовых лавок они обнаружили этого брахмачари. Ученики Бхактисиддханты стали извиняться: “Извините, пожалуйста. Гуру Махарадж очень расстроен. Пожалуйста, вернитесь”. И брахмачари заплакал: “Я очень хочу вернуться. Я молюсь Кришне, чтобы я мог вернуться”. Ему было очень стыдно прийти самому, и потому молился Кришне, чтобы Он помог ему вернуться. Преданные из матха стали в свою очередь извиняться: “Извини, пожалуйста, в этом наша вина”. “Извините, это моя вина. Я был плохим преданным”. И так он плакал, и все члены матха тоже плакали. Владелец этой лавки, увидев, что все плачут, тоже стал плакать. Все побежали в матх, пока не уехал Бхактисиддханта, чтобы обрадовать учителя. Бхактисиддханта Сарасвати объяснил, сколько крови проливается, чтобы воспитать одного преданного, поэтому очень важно стараться удерживать преданных. Он сказал: ” Один этот преданный мне дороже, чем весь храм”. Другими словами, Бхактисиддханта Сарасвати был рад открытию нового храма, но обрадовался еще больше, когда об этом преданном позаботились.

Среди нас есть лидеры храмов или нама-хатт, и надо помнить о том, что мы должны заботиться о каждом преданном. Нужно быть очень внимательными и не приносить преданных в жертву ради дел, иначе лидеру самому придется страдать. Если пренебрегать преданными, накопится много негативной кармы, и этот лидер падет. Все мы связаны вместе и должны помогать друг другу, а не причинять боль.

Еще одна короткая история.

Однажды Шрила Прабхупада приехал из Индии во Францию, в Нью-Майяпур. С ним были несколько секретарей и слуг. Преданные устроили большой праздник, пир, пышную гуру-пуджу. Мы всегда очень радовались, когда Прабхупада приезжал. Но одна из девушек, которая сопровождала Шрилу Прабхупаду, ее звали Илавати, сильно заболела. У нее была то ли малярия, то ли холера. Когда она пришла в храм, преданные послали ее в больницу. Шрила Прабхупада, услышав, что Илавати даси отправили в больницу, позвал к себе руководство. Он попросил организовать машину, потому что хотел навестить ее. Когда разнеслась молва, что Прабхупада отправляется в больницу, остальные также стали подгонять машины. Собралось огромное количество машин, желающих сопровождать Прабхупаду.. И когда он услышал, что все машины готовы, сказал преданным: “Теперь езжайте”. Так Прабхупада хотел показать преданным, что они очень заботились о нем, но они не позаботились об одной преданной, которая была здесь. Он сказал, что подлинное служение гуру означает должное служение садху.. Поэтому, когда все машины собрались, он сказал: “Теперь езжайте”. Если мы должным образом заботимся о садху, то у нас естественным образом будут здоровые отношения с гуру и Кришной.

Еще одна короткая история.

Там же, во Франции, жила одна пара, муж и жена. Это были пожилые люди, которые приходили регулярно в храм. Но преданные их игнорировали, поскольку они уже были в возрасте, в храме жить и выходить на санкиртану не могли. Однажды Шрила Прабхупада был в храме, и позвал их к себе. Он говорил с с этой парой в течение целого часа. Преданные были немного удивлены: почему Прабхупада столько внимания уделяет этим людям? Они осознали, что Шрила Прабхупада беспокоится обо всех. И мы должны быть очень внимательны, и заботиться о людях не только потому, что мы можем как-то использовать их. Надо понимать, что все преданные посланы сюда Господом Чайтаньей. Если мы видим, что все принадлежит Кришне, то стараемся все использовать так, чтобы Кришна остался доволен. Так мы должны взаимодействовать в нашем повседневном преданном служении.

Президенты храмов не должны смотреть на храм, как на “свой храм”. Они должны считать себя теми, кто заботится обо всем, что принадлежит Кришне. Лидеры санкиртаны и другие руководители должны считать себя слугами, а не контролирующими. Никто не любит диктаторов. Поэтому необходимо быть компетентными — уметь все делать правильно, быть заботливыми и сострадательными, развивать высокие нравственные качества. Мы и о детях будем очень хорошо заботиться, так как будем сознавать, что дети даны нам Кришной. И будем заботиться о них так, чтобы Кришна остался нами доволен. И те, кто состоит в браке, не должны думать, что это — мой муж, или это — моя жена. Мы должны быть лучше и видеть, что его или ее послал Кришна. Жена должна понимать, что муж — это дар Кришны, а муж должен понимать, что жена — это дар Кришны. Если мы думаем, что жена — это моя собственность, то это означает, что я могу ее бить, игнорировать, я могу делать с ней все, что угодно. Но если мы понимаем, что она является даром Кришны, то будем заботиться о ней лучше, чем если бы она была нашей собственностью. И жена должна думать подобным образом: “Я должна заботиться о своем муже лучше, чем, если бы он был моей собственностью, потому что он является даром Кришны”. Брахмачари и санньяси, занимаясь служением, должны думать, что все дано Кришной, поэтому должны все использовать в служении Ему.

Теперь мы бы хотели услышать от вас о тех временах, когда вы чувствовали себя очень счастливыми в сознании Кришны. Кратко опишите, что происходило с вами и вокруг вас в то время. И после того, как вы поделитесь, старайтесь в будущем воссоздавать это счастье. Есть определенные вещи, которые делают нас более счастливыми, уверенными и более удовлетворенными. Можно заметить, что эти счастливые времена были тогда, когда мы встречались с преданными, когда мы встретили своего гуру. Иногда мы действительно счастливы в нашем повседневном преданном служении. Иногда мы испытываем небольшое потрясение, потому что теряем вкус, который ощутили, впервые познакомившись с сознанием Кришны. Часто преданные спрашивают: “Куда делся этот вкус? Мне так его не хватает!” Подобное произошло с Нарадой Муни, когда он увидел Кришну. Потом Кришна исчез и сказал: “Извини, дорогой, но больше в этой жизни ты Меня не увидишь, поэтому просто продолжай”. Не нужно испытывать особого разочарования в неудачных попытках завладеть этим вкусом, для этого нужно упорно работать.