Когда читаете книги, присмотритесь, какие виды молитв там приводятся. Пытайтесь постичь суть этих молитв. Когда поёте песни, вспоминайте смысл того, о чём поёте. Пытайтесь привнести это в жизнь с помощью своего ума и сердца. Погрузитесь в молитву целиком. Молитва - это внутренний диалог с Богом, внутренний диалог с духовным учителем.

Мы попросили вас сделать домашнее задание в духе молитв первого типа - в форме письма помолиться Гаура-Нитай. В своем коротком письме вы должны были рассказать о самом большом препятствии в вашей духовной жизни. А потом вы должны были подумать, как бы Гаура-Нитай ответили на ваше письмо.

Очень важно было сделать задание письменно, так как это помогает глубже заглянуть в себя. Мы должны записывать наши реализации, то, что мы думаем, должны писать своему духовному учителю, другим преданным.

Когда Прабхупада ещё был на этой планете, я писал ему письма каждый день в форме своего дневника. В основном моё служение из года в год проходило вдалеке от храмов и большинства преданных - я должен был быть пионером. Когда мы проповедовали в коммунистических странах, иногда нас было всего лишь двое. Из месяца в месяц мы находились вдалеке от храмов и преданных.

Один из способов, как я поддерживал внутреннюю связь со Шрилой Прабхупадой, были дневники, в которых я ежедневно писал ему свои письма-молитвы. Хотя я и не отправлял эти письма, год за годом я продолжал ежедневно или еженедельно писать молитву, обращенную к Шриле Прабхупаде. Идея заключалась в том, что в конце дня я хотел отчитаться пред ним, объяснить ему что-то, попросить его о милости…

И даже когда Прабхупада оставил эту планету, я не почувствовал, что лишился чего-то, потому что поддерживал внутреннюю связь с ним. Представьте, насколько можно сблизиться с другим человеком, если каждый день писать ему письма. Вы пишете Прабхупаде каждый день и каждый день описываете ту или иную проблему, молитесь ему всё время, просите прощения.

Когда мы более личностно относимся к книгам, гуру, Кришне, то они становятся более близкими и личностными для нас. Приходя в храм, мы должны не только кланяться мурти Прабхупады, но и молиться в уме. Когда мы присутствуем на даршане Божеств, то тоже должны молиться. Это шанс личного общения, личной аудиенции с Господом.

Для того чтобы помочь вам быть более личностными с Божествами, развить этот внутренний диалог, чтобы получить Их благословения и милость, мы попросили вас написать письмо-молитву. И вы должны были также написать самим себе ответ от лица Господа Чайтаньи. Это небольшое задание помогает нам глубже заглянуть в своё сознание, напоминает, что Кришна личностно относится к каждому из нас, даёт понимание, что всегда и в любой ситуации мы можем позвать Кришну, и Он может ответить. Потому что Он – Верховный и всё контролирует. И это раскрывается в писаниях.

Сейчас некоторые из вас поделятся своими молитвами. Однако прежде, я хочу рассказать вам об одной из причин, почему веду этот диалог с вами. Когда вы что-то делаете в обществе вайшнавов, то благословения приобретают силу. Особенно, когда вы открываете свои ум и сердце. Бхактивинода Тхакур объясняет это. Аналогично тому, что обычно совместное воспевание более могущественно, чем индивидуальное, совместное обсуждение философии обладает большей силой. Если вы совершаете оскорбления, а потом публично просите прощения, вы в большей степени освобождаетесь от последствий этих поступков. Великие преданные перед началом каких-то важные дел просили благословения всех вайшнавов.

Те из вас, у кого не будет возможности выступить, должны сосредоточенно размышлять. А те, кто с нами поделятся, будут иметь возможность прогрессировать благодаря этому. Это потребует определённого смирения и честности, но это стимулирует наше сознание, дает возможность глубже понять то, о чём мы говорим.

Мы делимся нашими молитвами - это достаточно сокровенные вещи. Но когда мы делаем так, Божества Гаура-Нитай слышат нас, и все вайшнавы слышат. Когда мы совершаем ягьи, то хотим, чтобы присутствовали Кришна и вайшнавы, чтобы получить милость гуру, Кришны и садху. И когда вы рассказываете о препятствиях на своем духовном пути и раскрываете своё сердце, Джаганнатха, Гаура-Нитай слышат вас, вас слышит Прабхупада, я - ваш дядя и садху. А это значит, что у вас больше шансов получить благословения.

То, что мы делаем – не просто обсуждение философии. Обсуждать философию очень важно, но важнее применять знания на практике. Сознание Кришны показывает опыт - опыт духовной жизни, и как практически применять его. Это не только обсуждение игр Кришны, но и метод, как их увидеть и участвовать в них.

Сейчас мы послушаем ваши молитвы Кришне, в которых вы просите Его помочь вам избавиться от препятствий на вашем духовном пути, и ваши ответы от лица Господа. Это пример первого типа молитв - прямая молитва. В шастрах есть много примеров такой молитвы. И мы, насколько можем, попытаемся сделать это.

У нас есть микрофоны. Кто хочет начать? Вот, брахмачари. Прочитайте, о преодолении какого препятствия вы просите Кришну, а потом Его ответ. Когда вы читаете, смотрите на Гаура-Нитай, потому что это молитва, обращенная к Ним.

Преданный: Дорогие Шри Шри Гаура-Нитай! Вся слава Вам и Вашим преданным! Я в глубоком почтении склоняюсь в пыли Ваших лотосных стоп. С позволения и благословения Ваших преданных я обращаюсь к Вам, моля помочь решить мою проблему. Несмотря на то, что Вы, мои дорогие Шри Шри Гаура-Нитай, мой вечный Господь - вместилище всех сладостных рас, и Вы - Те, чьи имена более всего достойны прославления, я настолько неудачлив, что не чувствую потребности обрести Вас как Господа своего сердца, как самое дорогое в своей жизни.