Давайте рассмотрим те категории молитв, которые были проанализированы нами в предыдущей главе о молитвах из шастр, и посмотрим, как преданные ИСККОН могут выразить себя в молитвах-прославлениях, в благодарственных молитвах, молитвах-просьбах и молитвах с просьбой о прощении. Прославление

Иногда бывает трудно провести различие между личностным повторением молитвы из шастр и пересказом содержания этой молитвы, когда я немного перефразирую и говорю спонтанно, как получится. В конце концов, все, что мы знаем о Кришне, мы знаем из шастр или от Прабхупады, но иногда можем выразить это по-своему, как делал и сам Прабхупада.

Например, мы можем сказать:?Мой дорогой Господь Кришна, мне бы хотелось прославлять Тебя и поклоняться Тебе. Насколько я знаю, по утверждению Господа Брахмы, Ты? ишварах парамах Кришнах, и Сам Ты говоришь в?Бхагавад-гите?, что нет истины выше Тебя. Я тоже испытываю желание поклоняться Тебе и рад делать это каждый день, видя Тебя в нашем храме в форме Шри Шри Радхи-Дамодары. Пожалуйста, прими мои смиренные поклоны и позволь мне поклоняться Тебе вечно. Я бы хотел, чтобы о Твоем величии узнало как можно больше людей, и прошу Тебя, позволь мне содействовать этому, распространяя книги Прабхупады?.

Правда в том, что мы не способны составить уттамашлоки, сравнимые с теми, что составлены махаджанами, но Кришна в большей мере заинтересован в нашей преданности, нежели в нашей способности к изучению и запоминанию наизусть, или же в поэтических изысках

Очень хорошо, когда мы молимся словами священных писаний, но мы можем проявить склонность прятаться за совершенными формулами молитв, которые составлены другими. Личная молитва вынуждает нас говорить прямо и выходить из укрытия.

Невозможно себе представить, что мы могли бы пытаться развить отношения с очень дорогим другом, всего лишь высказывая ему?законсервированные? эмоции, вычитанные в книгах, точно так же трудно вообразить и то, что наш друг захочет слушать, если мы просто будем читать что-либо из книг. Как сказал Прабхупада, даже если то, что мы в силах сказать? детский лепет, Кришна хочет нас слушать, поскольку мы? Его сыновья и дочери.

Поэтому, не лукавя, мы можем начать молиться на своем ломаном языке, например, так:?Дорогой Господь Кришна, сегодня я обеспокоен тем, что мне сказал Х., да к тому же я болен, поэтому мне не очень хочется молиться. Но, прошу, помоги мне! Я ведь действительно хочу служить Тебе. О, если бы мне хватило для этого духовных сил!? Благодарность

Это не должно быть трудным, как только для нас станет привычным помнить о необходимости благодарить Кришну. Он дал нам все, что нужно для жизни, как в материальном плане, так и в духовном. Нужно просто остановиться, хотя бы на минуту, и подумать о том, как много милости Им уже оказано.

Мы можем возблагодарить Его за то, что Он послал в этот мир Шрилу Прабхупаду, и за то, что Он является в форме мантры Харе Кришна. Важно не просто говорить?спасибо?, а чувствовать признательность и высоко ценить благодеяние, которое состоит в том, что мы можем повторять святые имена и следовать чистому преданному, а затем благодарить Кришну как источник всех благословений.

Благодарить за материальные вещи тоже нужно; пища, одежда и кров приходят от Него. Только подумайте: мы ведь так нуждаемся во всем этом, и Кришна нас обеспечил. Так спасибо же Ему.

Нам может быть труднее благодарить Кришну, когда мы испытываем страдания, но шастры утверждают, что в таких ситуациях мы проходим испытание на преданность. Кришна находится рядом в такие трудные времена. ?Просвещенные преданные принимают даже состояние страдания как знак того, что Верховный Господь находится рядом. Когда преданный страдает, он осознает, что Господь явился в виде страдания как раз для того, чтобы облегчить его участь, или очистить преданного от материальной скверны. (Все существующее? это Верховная Личность Бога в форме Его разнообразных энергий)? (Бхаг., 10.2.28).

Прабхупада не просто говорит о том, что преданный терпит страдания, а указывает, что он ощущает присутствие Кришны. И это именно то, чего мы ищем в молитве более всего? возможности ощутить присутствие Кришны, быть с Ним и молиться Ему.

Это лишь некоторые подсказки. Но каждый человек может вдохновиться как-то по-своему на то, чтобы благодарить Верховного Господа. Обращение с просьбой

Когда вы начинаете, у вас не возникает проблемы с тем, что бы такое придумать, о чем попросить Кришну. Скорее, нужно постараться проконтролировать свои личные молитвы, чтобы они не состояли только из просьб:?Дай мне то, дай мне это?.

Мы не должны обращаться к Богу лишь затем, чтобы поручить Ему исполнение своих материальных желаний. По этому поводу Прабхупада сказал однажды, что мы должны молить Кришну:?Пожалуйста, дай мне силу, чтобы я мог служить Тебе. Если вы просите о чем-то ином, это не принесет вам счастья?.

Поскольку мы очень зависимы и хотим быть честными с Кришной, мы должны выделить время в процессе молитвы для того, чтобы сказать о своих нуждах. Но их необходимо очищать. Например:?Мой дорогой Господь Кришна, я не хочу завидовать преданным, но со мной это случается. Пожалуйста, помоги мне. Пожалуйста, защити мои обеты. Я хочу быть преданным. Пожалуйста, позволь мне стать им! Без Тебя я беспомощен?. Те, кто несклонны к молитве, иногда замечают, что поскольку Бог уже знает о нас все, зачем же беспокоить Его своими разговорами? Но хотя Он и знает, Он будет доволен, если мы станем добровольно проводить время с Ним, выказывая Ему свою привязанность и молясь, чтобы усилить свое стремление совершать любовное служение.