Да, подвижник нужен, даже более – крайне необходим для жизни, «как маяк света на опасном проливе». Он – двигатель истинной культуры, живой, зовущий пример, воочию убеждающий, что пороки победимы; что праведная жизнь не есть удел каких-то небожителей, а вполне осуществима здесь, в окружающих нас обстоятельствах; что подвиг очищения, другими словами, самоусовершенствования, влечет за собой раскрытие в подвижнике новых сил: ясновидения, яснослышания, чувствознания, целения и т. д.

И наконец, подвижник больше всего нужен ради его огромного оздоравливающего и очищающего воздействия на все окружающее – воздействия, иногда распространяющегося на целую страну, как это было в случае Святого Сергия Радонежского, воодушевившего русский народ и поднявшего его на борьбу с татарами.

Недаром обитатели Индии по сей день радуются, если поблизости их селения избрал себе приют настоящий подвижник. «Его присутствие сохранит наши поля от неурожая и нас самих от эпидемий», – говорят они.

Елена Ивановна Рерих писала: «...Так, в Индии очень сильно поверие, что селение, вблизи которого поселился садху, будет ограждено от эпидемий, землетрясений, наводнений и прочих бедствий.

Так оно на самом деле и есть. Если такой садху действительно святой жизни отшельник, он своей аурой подымает окружающие вибрации и приводит их в гармоническое состояние, не допускающее вторжения хаоса...» (1936 г.).

«Без праведника несть граду стояния», – гласит древнее изречение на Руси, тем самым признавая благость, незримо исходящую из подвижника, а Агни-Йога дает этому научное объяснение. И в годы смятений, ломки и переоценки ценностей, когда рушатся царства и миллионы трупов покрыли поля, – в эти нами переживаемые годы переходного периода из Века Мрака в Век Светлый подвижники нужны, как никогда, и поэтому Агни-Йога зовет всех к подвигу.

VIII

Чтобы лучше понять сказанное, следует усвоить, что та треть микрона (0,75-0,40), в которой действуют волны видимого нам света, представляет очень узкое окно в Космос, и поэтому нельзя поддаваться обману кажущейся нам пустоты голубого безоблачного неба, – а в самом деле «пространство есть собрание тел» ( Агни-Йога) – пустоты не существует.

Чувствительность этого «собрания тел» к человеческим воздействиям чрезвычайна. Агни-Йога уподобляет ее чувствительности глаза, болезненно ощущающего попавшую туда пушинку.

«<...> Если пушинка в глазу обращается в бревно, то перо из крыла птицы в пространстве рождает гром в дальних мирах. Как же пояснить западным умам чуткость космического аппарата? Как пояснить, что насильственные взрывы губительнее разрушения небесного тела, ибо разрушение небесного тела происходит в совокупности всех окружающих условий. <...>» (Община, § 180).

Кроме того, человек сам собою представляет мощную лабораторию излучений, о силе которых обычно и не подозревают, но они тем не менее производят свои мощные воздействия.

«Излучение это сейчас известно европейцам под названием ауры. Излучение это совершенно естественно и было доказано научно, что не только все человеческие и животные организмы, но деревья, растения и даже камни обладают им. Первым из ученых, указавшим на эту особенность, был барон Рейхенбах, он доказал, что это излучение совершенно естественно. Опыты эти подробно изложены в его «Исследованиях 1844-1845 гг.». Также доктор Барадюк в Париже снимал фотографии с этого излучения, а сейчас в Лондоне, Америке и Берлине отделы при научных институтах посвящаются изучению человеческих излучений – аур. Было доказано, что излучение это бывает разнообразных оттенков, распространяется в объеме и усиливается в напряжении света соответственно духовному и интеллектуальному развитию человека. Отмечены такие явления, как внезапные вспышки цветных лучей, выходящих из оплечий, но происхождение подобных вспышек не нашло еще объяснения в науке. Обращено внимание на уменьшение силы света излучения при болезненном состоянии организма.

Совсем недавно в своей книге «Магнитная Аура Космического Человека» Мар-Галитту (г-жа Рейман) пишет: «Профессор Юревич из Москвы указывает на У-лучи человеческой ауры как недавно открытые и весьма мощные и невидимые излучения.

После десятилетнего детальнейшего опыта профессор Юревич представил результаты своих исследований Международному Психологическому Конгрессу в Копенгагене».

«Разница между человеческими эманациями и излучениями радия и рентгеновскими лучами заключается в том, что эманации человека гораздо тоньше и могут проникать через плотные стены, тогда как лучи рентгеновские и радия находятся в зависимости от определенной плотности тел, через которые они проникают. Так, эманации эти преображают газовые струи, обычно не являющиеся проводниками, в замечательных проводников магнитной силы. Но их дальнейшая проводимость является главным основным свойством У-лучей. Вне всякой зависимости от расстояния и плотности эти газовые струи приобретают качество проводимости под воздействием человеческих эманаций. Их дальняя проводимость и проникающая сила обусловлены космическим контактом человеческих эманаций, и потому допускается, что они обладают более мощным воздействием, нежели все другие лучи. Кроме дальней проводимости и мощи проникновения, У-лучи, проходя через плотные препятствия, могут производить и механические действия. Так, проникая через толстые металлические пластинки, У-лучи производят молекулярные отложения, как только лучи направлены сознательно концентрированным способом. Во время определенных опытов они вызывают преломление световых волн. Также они могут быть фотографированы. Лучи У-ауры лежат в основании левитации и телекинетических феноменов. Труд профессора Юревича озаглавлен – «Лучи У как проводники Биофизической Энергии» (Наталия Рокотова, Основы Буддизма).

В прошлом столетии Е. П. Блаватская описывала воздействие некоторого скопления людей на окружающую атмосферу: «Скопление людей, находящихся в возбужденном состоянии, отражающемся также в их организме, выделяет электромагнитные эманации, которые, если они достаточно интенсивны, производят пертурбации во всей окружающей атмосфере. При достаточной силе они могут зародить и создать электрический вихрь, способный произвести многие странные феномены. Имея этот намек, можно понять, что вращение дервишей, дикие танцы, раскачивания, жестикуляции, музыка и восклицания участников имели в виду одну общую цель – создать астральные условия, благоприятствующие психологическим и физическим феноменам» ( Разоблаченная Изида).

Интуицией художника прозревая истину, Эдгар По в вдохновенных поэтических образах излагает ту же правду дальнего космического воздействия человеческих эмоций. В его «Силе Слов» Агафос, указывая Ойносу на яркую и страшную звезду, где вулканы изрыгают пламя среди прекрасных лугов, восклицает: «Смотри, триста лет тому назад, лежа у ног моей возлюбленной, ломая руки и проливая слезы, я моими страстными речами вызвал к жизни эту звезду; цветы на ее лугах – это самые нежные и дорогие мои мечты, а ее огненные вулканы – это страсти моего бурного сердца».