…убитым в битве при Филиппах…– В 42 г. до н. э. близ г. Филиппы в Македонии Октавиан Август и Марк Антоний разбили войска, возглавляемые основными организаторами убийства Гая Юлия Цезаря Брутом и Кассием. После поражения своей армии Брут и Кассий покончили с собой, и республиканская партия практически сошла с политической арены. (Комментарий И. Левинской)

…с которой советовался Эней…– Эней - сын смертного Анхиза и богини Афродиты (в римской мифологии Венеры), сражался с греками на стороне троянцев. После разрушения Трои и долгих странствий добирается до Италии. Во время своих странствий он посещает Кумы и при помощи сивиллы спускается в подземный мир, где получает пророчество о грядущей славе Рима. (Комментарий И. Левинской)

…к царю Тарквинию…– Согласно римской традиции, Тарквиний Гордый был седьмым и последним римским царем. См. также примечание 67. (Комментарий И. Левинской)

…А Брут… был внебрачным сыном Юлия.– Версия, известная из античных источников. (Комментарий И. Левинской)

…когда священные цыплята не хотели клевать зерно…– Перед сражением римляне совершали гадание по цыплятам (курам). Цыплят, которые находились в клетке, выпускали наружу, и если они быстро и жадно хватали предложенную им пищу, то это считалось благим предзнаменованием. Если же цыплята отказывались от пищи, то это предвещало несчастье. (Комментарий И. Левинской)

…вступать в опасный союз с царем Пирром…– Пирр - царь Эпира (западная область северной Греции), выдающийся полководец, автор сочинений по военному делу. В 280 г. высадился в Италии и нанес Риму несколько серьезных поражений. В одном из выигранных сражений понес настолько большие потери, что это поставило под вопрос возможность дальнейшего ведения войны. Отсюда выражение - «пиррова победа». В 280 г. до н. э. (по другой традиции в 279 г. до н. э.) по инициативе Пирра начались мирные переговоры, которые были прерваны из-за вмешательства Аппия Клавдия Цека (Слепого). (Комментарий И. Левинской)

…что на сабинском диалекте означает «сильный»…– Сабины (сабиняне) - одно из италийских племен в гористой области к северо-востоку от Рима. Язык сабельских племен, к которым принадлежали сабины, называется осским.

См. также примечение 104. (Комментарий И. Левинской)

…во время войны с Египтом.– Александрийская война (48-47 гг. до н. э.) была вызвана взысканием Римом долгов с Египта, а также вмешательством Цезаря в династический спор в Египте. Война закончилась полной победой Цезаря, власть над Египтом получили царица Клеопатра и ее младший брат. (Комментарий И. Левинской)

…попросил назначить его понтификом…– Понтифик - член жреческой коллегии, которой был поручен надзор и управление всем религиозным бытом, общественным и частным богослужением. Во главе коллегии стоял великий понтифик. (Комментарий И. Левинской)

…он был на стороне молодого Помпея…– Секст Помпей - сын Гнея Помпея Великого, полководец, непримиримый враг Октавиана Августа. (Комментарий И. Левинской)

…сражался… при Перузии в Этрурии.– Перузинская война продолжалась с осени 41-го до весны 40 г. до н. э. Она была вызвана тем, что Август начал массовую конфискацию земель в Италии в пользу ветеранов. Недовольством населения воспользовались брат и жена Марка Антония и подняли войну против Августа. Войска Луция Антония были осаждены Августом в г. Перузии. После длительной осады город был взят и полностью сожжен. (Комментарий И. Левинской)

Проскрипции– публичное объявление вне закона. Проскрипционные списки, написанные на досках, выставлялись публично, опальный лишался покровительства законов и подлежал уничтожению. (Комментарий И. Левинской)

…Август в качестве цензора…– В обязанности цензоров (одновременно их было двое) входило: 1) пересмотр списка сенаторов; 2) перепись граждан; 3) надзор за благонравием населения; 4) руководство государственными имуществами и общественными работами. Цензоров обычно выбирали из бывших консулов. (Комментарий И. Левинской)

…Апис, священный бык Мемфиса…– Апис был предметом религиозного почитания у египтян. Воплощением Аписа являлся черный бык с белым треугольным или четырехугольным пятном на лбу и белым пятном в форме полумесяца на правом боку. Жилищем ему служил храм с двумя приделами, ухаживали за ним многочисленные жрецы. Корова, родившая Аписа, также почиталась и содержалась в особом здании. Умершего Аписа бальзамировали и хоронили по особому ритуалу в специальном склепе. (Комментарий И. Левинской)