и в них прожить сумел.

А если кто-то не оставит сына,

то дочери его

удел его оставить. Нет причины

лишать детей наследства своего.

Нет дочерей – удел оставить брату,

нет братьев – близкий родственник возьмёт.

И пусть такое правило войдёт

в закон для долговечного уклада

из рода в новый род.

Левиты же отдельно от народа,

до Моисея вплоть

исчислены.3 Для их большого рода

удела не велел давать Господь.

Удел их Сам Господь! Его веленьем

им выделят поля и города

в своих уделах, лишь придут туда,

сыны Израиля и во владенье

возьмут их навсегда.

И сорок восемь городов левитам

Господь отдать велел.

Стеной из камня от врага укрытых,

их должен каждый выделить удел.

Шесть городов левиты предоставят,

как города-убежища4 для тех,

кто лишь случайно взял на душу грех

и к праотцам сородича отправил,

чтоб жил там без помех.

И вот Господь сказал пророку слово,

когда закончив счёт,

у скинии дописывал он новый

сынов Израиля полученный расчёт:

«Взойди на гору Аварим5 и взглядом

весь край обетованный охвати.

Тебе не суждено в него войти.

Останешься ты с ним навеки рядом.

Один в конце пути.

Вы с братом Аароном у Меривы

явили суть свою:

горды вы были и не терпеливы –

не дали святость показать Мою.

Так посмотри на землю, что даю Я

и приложись к народу своему.

Я покажу тебе лишь одному

всю ширь её, ни камня не минуя.

Откроются уму

её холмы, поля, леса и воды.

Увидишь, что течёт,

Моей заботой о её природе,

по сей земле и молоко и мёд»!

И Богу Моисей тогда ответил:

«Всю жизнь мою отдам я за народ.

Но кто теперь их дальше поведёт?

останется преемником на свете,

когда пророк умрёт?

Бог духов всякой плоти, да поставит

над обществом сиим

такого человека, что направит

народ Его земным путём Своим!

Такого, чтоб пред обществом Господним,

как добрый пастырь первым выходил,

чтоб Твой народ пред Господом водил

здоровым и счастливым и свободным,

чтоб Господа любил»!

Господь ответил Моисею прямо:

«Вот этот человек.

Из всех людей лишь он достойный самый,

чтоб ты его преемником нарек.

В нём Божий Дух, лишь он тебя заменит –

то Иисус, сын Навина. Лишь он

в делах войны и мира искушён,

он Господу и людям не изменит,

как верный Аарон.

Ты на него свою возложишь руку6

у скинии дверей.

Первосвященник станет в том порукой

в присутствии Израильских вождей.

Там Иисусу дашь ты наставленья

и славы там ты дашь ему своей,