но человека Он не стал неволить:

«Трудись по мере сил».

Господь сказал в тот райский день Адаму:

«Питайся всем, что есть,

от всех деревьев, необычных самых,

плоды ты без опаски можешь есть.

Но тут, в саду, один лишь плод заветный,

доступный только Богу одному.

А человеку нет пути к нему.

Для человека это плод запретный.

Не подходи к нему».

И указал Господь, где в кущах рая

то дерево росло,

плоды которого всем открывают

всю правду жизни – всё Добро и Зло.

Потом Господь созвал свои созданья,

чтоб человек сам каждого назвал,

чтоб каждому созданью имя дал

по своему заветному желанью

и друга угадал.

Но друга и помощника Адаму

не видно средь зверей.

И Бог тотчас увидел эту драму

и волею могучею своей

Навёл на человека сон глубокий,

потом у человека взял ребро,

исправил плоть разумно и мудро,

и сотворил Он помыслом высоким

вселенское добро:

Он женщину создал для человека –

от плоти плоть его,

подругу и помощницу навеки,

живое воплощение всего,

что ближе и родней на белом свете.

Отныне для Адама лишь она

всех лучше, всех прекраснее одна –

теплом своим ему, как солнце светит

любимая жена.

Она явилась мужу и затмила

всё сущее в раю.

Её краса Адама поразила –

признал он сразу в ней жену свою.

И оба были радостны и наги.

Они ещё не ведали стыда,

как будто были счастливы всегда,

не ведая простой, могучей тяги,

что радость и беда.

Бытие. Глава 3

Обольщённые змеем, муж и жена едят запрещённый плод; Змей проклят; Умножение скорбей женщины; Земля проклята за человека; Изгнание человека из рая.

В Раю среди других зверей господних

жил умный, подлый змей.

Кичился он и хитростью природной

и переливом чешуи своей.

Не раз в саду он с женщиной встречался.

При каждой встрече он не раз, не два

нашёптывал преступные слова.

От мыслей, что он ей внедрить пытался,

кружилась голова.

Обольщённые змеем, муж и жена едят запрещённый плод

Он говорил: "Вкусив плоды познанья,

ты станешь словно Бог!

Добра и зла таинственное знанье

введёт тебя в божественный чертог".

И женщина сдалась на уговоры:

плод сорвала и ела от него,

и мужа угостила своего.

И, тотчас, человечьим, грешным взором

увидела его.

Они себя почуяли нагими,

и охватил их стыд.

И смоковницы листьями большими

они спешат прикрыть свой голый вид.

Господь увидел это их метанье,

и первого спросил Он из людей,

как знает тот о наготе своей:

"Не от плодов ли дерева познанья,

которых нет вкусней"?

"Мне женщина дала тот плод душистый

и от него я ел" –