[09] Дварфы – Вырезанные из основания вселенной, веками они служили титанам рабами, пока не обрели свободу. Их могучие горные крепости-города свидетельствуют о силе их древних империй. В высоту дварфы достигают в среднем 140 см и они очень широкие, ибо весят как взрослый человек. Цвета кожи, глаз и волос у дварфов разнятся примерно как у людей, хотя иногда кожа может быть серого или песочного цвета, и у них часто встречаются рыжие волосы. Мужчины дварфов часто бывают лысыми, и они заплетают бороды замысловатыми узорами. Женщины дварфов часто заплетают волосы так, чтобы продемонстрировать свой клан и своих предков. Одежда и снаряжение дварфов, включая оружие и щиты, украшаются рельефными геометрическими фигурами, драгоценными камнями и знаками рода. Несмотря на то, что физической зрелости дварфы достигают примерно как люди, они медленнее стареют и остаются энергичными вплоть до 400 лет, часто доживая до 450. У дварфов, гордо заявляющих, что они были вырезаны из самой земли, действительно много общего с камнем. Они крепки, сильны и надёжны. Они ценят традиции предков, и веками почитают их, так же как резные стены своих горных домов. Дварфы верят в важность родословных и клановых уз. Они глубоко уважают старших и чтят давно умерших основателей кланов и древних героев. Они ценят мудрость и опыт, приходящий с годами, и большинство из них уважительно относится к старейшинам других рас.

[10] Глубинная Дуэрра – Богиня войны и завоеваний в пантеоне дуэргар, подрасы дварфов. Вражда между этими народами идет с незапамятных времен, и основана на том, что дуэргары не поклоняются Морадину, верховному богу дварфского пантеона, хотя и считают его своим создателем. Они считают, что этот бог бросил своих детей в трудное для них время и не достоин поклонения. Но, несмотря на это, все божества дуэргар входят в пантеон Морадина и подчиняются ему, да и посмертие у их последователей такое же, как и у остальных дварфов, поклоняющихся своим богам.

[11] Тир, или Законник – бог справедливости и закона, чьим символом являются сбалансированные весы, опирающиеся на военный молот, большинство судей являются его жрецами. Жрецы и паладины этого бога никогда не врут и всегда держат слово. Клятвы, данные на освещённом в его храме символе невозможно нарушить не подвергнувшись проклятью этого бога.

[12] Иллусканский язык – Остался в наследство от древнего Иллуканского царства, основанного мореходами западного севера, внешне весьма похожих на скандинавов, их называют Иллуканцами. Калдер Шаэна и Эберк в момент первой встречи с Урбом разговаривали на более распространённом языке, на Чондатанском, который в некоторых странах называют общим, поэтому Урб и не смог их понять. Сам Урб действительно владел нераспространенным диалектом Иллуканского языка.

[13] Морадин – Великое божество и главный бог пантеона дварфов, почитаемый ими как свой создатель.

[14] Лорд Черепов – достаточно редкий вид полуразумной искусственно созданной нежити, в основном используется в качестве низшего командного звена в армиях мёртвых, так как способен управлять неразумной нежитью. Выглядит как скелет с тремя головами, каждая из которых позволяет использовать Лорду одно заклинание. Правый череп Иссушающее Пламя – небольшой зелёный огонёк при попадании взрывается и поджигает, окружая зелёным пламенем, которое охватывает только органику. Плоть, попавшая под такое заклинание, мумифицируется. Для защиты от такого огня достаточно самых простых оберегов. Средней череп: Некро Исцеление – поднимает недавно упокоенную нежить. Иногда это заклинание используют для создания некроголемов из частей недавно упокоенной нежити. Левый череп Леденящий Страх – это заклинание парализует страхом и убивает холодом свою цель, очень хорошо против индивидуальных целей. Так же Лорд Черепов способен полностью "исцелиться" за счёт разрушения одного из своих черепов, другими словами Лорда придётся убивать три раза.

[15] Некроз – это патологический процесс, выражающийся в местной гибели ткани в живом организме в результате какого-либо экзо- или эндогенного её повреждения.

[16] С учётом количества сгинувших на Ториле империй и государств, расхищение гробниц и забытых городов, а также необходимости воинов убивать сильных магических созданий для увеличения сил, это весьма почетная и частая профессия, хотя и весьма рискованная. И у неё есть свое название почти во всех языках Фаэруна, наиболее близкий смысловой аналог этого слова именно "кладоискатель".

[17] Маска – бог всех воров и других "работников" Гильдии, почитается даже теми гильдейцами в чьем расовом пантеоне уже есть боги жуликов. Поэтому Шаэна, считающая своим покровителем Брандобариса, почитает и Маску.

[18] Аббатор – бог жадности и торговли в дварфском пантеоне. Особенностью его церкви считается то что все купцы подгорного народа считаются его жрецами, и их сан зависит от благосостояния. Храмы строятся на пожертвования, больше похожие на налог с прибыли, а само высшее духовенство Аббатора составляет едино целое с верхушкой дварфовской гильдии купцов. Ещё одной особенность является то, что Аббатор неприемлет обмана, а все купцы-дварфы, как его жрецы, тоже не могут обманывать, поэтому они будут торговаться "до хрипоты, заламывать нереальные цены, но всегда выполнят свои обязательства, что создает купцам-дварфам определённую репутацию.

[19] Снегоступы – в отличие от привычных для нас приспособлений, надеваемых на ногу и увеличивающих площадь подошвы, на севере Фаэруна снегоступы – это пара браслетов или цепочек, надеваемых на лодыжку, зачарованные должным образом они позволяют не проваливаться в снег.

[20] Келемвор Лорд Мертвых, Судья Проклятых – бог мертвых, особо следует подчеркнуть, что он бог именно мёртвых, а не смерти. Лорд Мертвых является правителем Плана Фугу – нейтральный план в пределах Астрального моря, куда попадают души смертных по окончании жизни на Ториле и уже оттуда они уходят с посланниками божеств, которым они поклонялись при жизни. Жрецы Келемвора ведут похороны, улаживают дела мертвых и часто призываются местными лордами или чиновниками для наблюдения за исполнением последних просьб и завещаний. Они проповедуют массам доктрину мирного путешествия в загробную жизнь и гарантируют, что тела мертвых будут захоронены благополучно и согласно религиозной традиции. Они отмечают земли, разоренные болезнью, предупреждают об эпидемиях, и пытаются излечивать болезнь везде, где сталкиваются с ней. Жрецы Келемвора испытывают отвращение к нежити считая само её существование противным их богу и делают все, что могут, чтобы обеспечить ей вечный покой. Келемворитское духовенство иногда объявляет крестовые походы против нежити или против существ, которые могут причинить слишком много несвоевременных смертей. Иногда это приводит их к найму искателей приключений для решения проблем, с которыми они не могут бороться в одиночку.

[21] Огма Лорд Знания, Переплетчик-Того-Что-Известно – бог знаний, покровитель бардов, историков и писцов, он судит все идеи, решая, можно ли позволить им распространяться или они должны умереть вместе со своим создателем. Переплетчик хранит опыт бесчисленных веков, предпочитая консерватизм, надеясь, что никакая новая мысль не разрушит тонкий баланс, который он взращивал с начала времен. Его церковь бдительно следит за нераспространением запрещённых Огмой знаний. А его храмы это богатейшие библиотеки, они всегда открыты для его прихожан, представителей официальных властей, опытных магов и жрецов, дружественных Лорду Знаний, богов, остальным для посещения библиотек необходимо сделать щедрое пожертвование золотом или книгой отсутствующей в библиотеке.