– Отдыхайте, я зайду за вами вечером.

Оставшись один, я проверил спрятанный под подушкой дневник. Я бы очень удивился, если б тайные метки не были нарушены. Но все было в порядке: господин Звездин уделил ему должное внимание. Разумеется, он не успел бы прочесть его детально, но главное он теперь знал. С этой страницы, сэр, я могу писать открыто. Вряд ли эмиссар господина Троцкого сможет увидеть этот дневник еще раз. Предназначенное для него он прочитал и убедился, что я именно тот человек, которого они ждут: представитель группы в британском правительстве, лояльной (или заинтересованной) к большевикам. А мои «сомнения» и «испуги» в этих «мемуарах» должны были убедить его в том, что дневник ему не подсовывают. Личное мнение агента все равно бы не играло никакой роли в предстоящих переговорах. Его функция, по сути дела вообще сводилась к передаче этого подарка, как сигнала готовности к переговорам. Это я уже несколько «расширил» свои полномочия, чтобы спровоцировать господина Звездина хоть на какую-то откровенность… Банально, но ведь сработало? Приятно иметь дело с насквозь политизированными людьми. Мы, офицеры службы Его Величества, лишены такой роскоши. Итог: первый контакт прошел продуктивно. Так как настоящего агента наших доморощенных интриганов мы «изъяли» еще на корабле, то с их стороны еще долго не обнаружат подмену, а значит, я смогу собрать для вас максимум полезной и важной информации. Через день-два прибудет отряд охраны, и мы отправимся в Петроград. Дневник этот, как мы и договаривались, я спрячу под половицами моей комнаты, а узнать, где я жил, вашим представителям будет совсем не сложно. Если же по дороге (или в самом Петрограде) со мной что-то случится, то у вас, по крайней мере, останется первая часть моего доклада. Из Петрограда я пошлю вам куда более детальный и вразумительный отчет (в нем уже не надо будет разводить «пинкертонщину» и превращать рапорт в бульварное чтиво). Я уже прекратил бы продолжение этого дневника, спрятав его в тайник, если б не ожидаемые события с пропавшей рукописью, и некоторые мои выводы по поводу происходящих в России событий. Разумеется, все не так однозначно в этом очередном «бессмысленном и беспощадном русском бунте». Виновата и затянувшаяся война, вымотавшая население и морально и финансово. И беспримерное падение нравов (особенно в «верхах»), и неспособность правящей элиты жестко и бескомпромиссно уничтожать эту болезнь в зародыше. И вопиющая неграмотность населения… Причин много. Отец Иосиф прав: «На здоровом теле паразитировать невозможно». Но в целом вы правы: это не просто «стихийное восстание» и уж совсем не «рабоче-крестьянский бунт». Если в имеющихся у нас сведениях есть хотя бы толика правды (а факты говорят именно об этом), то мы, бесспорно, имеем дело с самым опасным и глобальным заговором за всю историю человечества. Евреи, пожалуй, единственная нация, так глубоко и обстоятельно внедрившаяся во все народы и во все слои населения. Это дает шанс международным банкирам использовать часть из них как агентов своего влияния, а защищать их деятельность, будут, как это ни парадоксально, именно демократические законы тех стран, против которых они будут вести свою деятельность. Набрать же среди любой нации несколько сотен или даже тысяч отбросов общества не составит никакого труда. Пропаганда, расшатывание моральных устоев, провокации экономической и политической нестабильности – детские забавы, имеющиеся на вооружении в разведке любой, самой крохотной, страны. Бунт возможен всегда – это доказано исторически всеми государствами мира. Вот победа этих переворотов зависит уже от способности власти контролировать ситуацию. А когда в стране такое отсутствие общих целей, интересов и даже морали, какая сейчас наблюдается в России, то к власти, несомненно придет тот, кто более жесток, беспринципен и последователен в своих целях. Вся оппозиция «правительству Советов» настолько разобщена, что серьезной опасности для них не представляет. Слишком разные цели, слишком разные интересы, а то и вовсе непонимание стоящих перед ними задач. Недаром господин Троцкий опасался: «Если б был избран «народный царь», мы бы, несомненно, проиграли». Большевики выиграют только за счет отсутствия у их противников общего руководства и четкой программы. А потом в дело вступит политика. Политика, которую заказывает и осуществляет тот, кто имеет деньги… Я долго не мог понять, почему в этом многовековом и крайне запутанном вопросе вы занимаете столь необычную позицию, именуя себя убежденным «сионистом». Теперь я понял. У каждого народа должна быть своя земля, свой дом. Человек «космополитический», не имеющий привязанности к своей «малой родине», поневоле лишается и всех прочих морально-нравственных ориентиров еще с детских лет. Ему все «чужое», все не так, и ничего не жалко. Лишаясь основополагающих для человека «точек отсчета» – религии, Отчизны, семьи, истории,- он остается только с одной «точкой отсчета», которая заменяет ему все остальное – деньгами. Ибо ему кажется, что за деньги он сможет приобрести себе и новую «родину» и новую «историю», и даже семью. И если понимать суть, то с коммунизмом можно покончить одним простым решением: позволить евреям получить свою территорию, свой дом. Этим мы лишим международное банкирство мощнейшего козыря, а их идеология стоит недорого и со временем сойдет на нет. Я готов заключить пари, что через кратчайшее время после возникновения такого государства их пресловутый «коммунизм» начнет затихать, затихать, пока не превратится в жалкое (и малоприятное) воспоминание о своих кровавых начинаниях. Разумеется, транснациональные компании будут продолжать всеми силами стремиться к увеличению своего влияния и контроля над мировыми событиями в целом, но им уже будет куда сложнее объяснить свои причины на получение этого лидерства. Скорее всего, они будут использовать ту самую идею «безопасности и порядка», о которой уже сейчас упоминает господин Звездин, и, весьма возможно, даже провоцировать эти «беспорядки» с помощью все тех же «революционных методов» террора, запугивая население, но этот порядок может быть установлен уже совершенно разными путями, в зависимости от того, насколько хватит рассудительности и понимания у наших потомков. А потому не будем забегать так далеко и постараемся решить имеющиеся сейчас проблемы.

Увы, люди никак не могут научиться проверять любую предложенную им идею древнеримским мудрым: «Кому выгодно?» А преступники всегда весьма ловко маскируют свои цели. Что и не мудрено: иначе кто бы добровольно отдал им требуемое? Вот потому-то мировой преступности так выгодно «смешение», «совмещение», а не «сотрудничество» разных стран, религий и национальностей. Заметили, как любит повторять тот же Троцкий: «Я не еврей, я – интернационалист!» По той же причине они обожают слово «демократия». Меня охватывает ужас при мысли, что через сто, двести или триста лет и в Англию может вползти под каким-нибудь благовидным предлогом эта ядовитая гадюка-«демократия»… Боже, храни короля!

Я не могу даже отдаленно представить, как будут дальше развиваться события в России, но знаю наверняка, что если мы сейчас же не предпримем самых решительных мер, мы на долгие годы получим под боком «лагерь для экспортирования» самой опасной и бесчеловечной идеологии в мире. Стоит ли это наших временных «интересов» в виде ослабления противника и получения финансовых выгод? Выиграв в малом, мы можем проиграть в большом. Нам не позволительно быть столь недальновидными. Впрочем, вспоминая ваши же слова: «Главный урок истории в том, что она никогда никого ничему не учит», могу лишь предположить, какие трудности нас ожидают в самом ближайшем времени. Увы, но нет основания не доверять заверениям господина Звездина о наличии группы таких недальновидных политиков и в нашем правительстве. Подтверждением тому и поступившая к вам информация, благодаря которой мы сумели вовремя перехватить связника известной вам партии. Сумеете ли вы, сэр, переиграть этих, мягко говоря, «заинтересованных» деятелей? Убедить Соединенные Королевства начать незамедлительную и самую решительную интервенцию в Россию для помощи в восстановлении монархии? Или же вам просто не позволят осуществить столь непопулярный, дорогостоящий, но столь жизненно необходимый проект?.. Вам будет трудно. Очень трудно, сэр…

А за пакет, похищенный у меня, вы можете не волноваться. Я даже уверен, что и вы, внимательно прочитав мои донесения, уже догадались, кто и как мог осуществить все эти кражи. Я не думаю, что поймать воришку и вернуть краденое будет затруднительно. Признаться, мне даже стало интересно: что же там, в этой рукописи, которой наши политические «иудушки» пытаются подкупить «иудушку» интернационального? Когда сегодня изыму сей предмет – обязательно прочитаю. Воришки все равно уже распаковали ее, так что путь к моему любопытству расчищен. А теперь прошу меня простить, но пока у меня еще есть время до этого вечернего «представления», я хотел бы уделить некоторое внимание общению с этим странным настоятелем – отцом Иосифом. Теперь у меня появились к нему весьма конкретные вопросы, ответы на которые могут заинтересовать и вас…

– Спрашивайте,- подбодрил меня настоятель, когда мы уже изрядно отошли от монастыря, по тропинке, ведущей вокруг озера, ставшей уже традиционным местом для наших прогулок.- Я же вижу, что вы что-то хотите спросить, но не решаетесь.

– Я просто не знаю, как сформулировать вопрос,- признался я.- Просто спросить, как вы относитесь к евреям,- глупо. Я знаю, что вы не разделяете людей на национальности…

– Почему же? – удивился он.- Разделяю. Ведь национальности есть, и отрицать это было бы глупо. А так как они складываются из таких разных факторов, как история и религия, то и различия между нами существенные. Другое дело сам человек как индивидуальность.

Тут тоже все разные и тоже зависит от образования, воспитания, характера… Я понимаю, про что вы спрашиваете, Джеймс. Не беспокойтесь: ни они мир никогда не завоюют, ни мир их не истребит. Этот мир устроен слишком мудро для каких-либо заблуждений. Они не лучше и не хуже других, Джеймс. Просто так исторически сложилось, что судьба лишила их дома и разбросала по всему миру. Везде они были чужие, и им все было чужим. Ну представьте себе на секунду, что вас постоянно бьют: как вы будете относиться к миру? Вот и получается замкнутый круг. В чем виноват беспризорник? И он ли виноват? Его и жалеют, и побаиваются, как бы чего не спер… А он просто хочет иметь гарантию жизни на завтрашний день. Когда у них будет свой дом – все изменится.

– А религия? Это их вечное ожидание Мессии, который «покорит для них все другие народы»?

– Для меня, как для христианина, ответ здесь однозначен,- развел он руками.- Весь смысл иудаизма заключается именно в ожидании Мессии. С его приходом эта религия теряет смысл. И я знаю, что Мессия уже был. Две тысячи лет назад. Иудаизм тогда обрел новую ипостась и стал христианством. Я очень неплохо отношусь к иудаизму. Тому, настоящему. Он сохранил для нас то, что должен был сохранить, предупредил нас о приходе Бога и открыл многие тайны. И это еще одна причина, по которой Христос пришел именно к иудеям. Но после Его прихода для меня лично иудаизма нет. Это уже нечто совсем другое. Они, впрочем, тоже считают христианство – ересью, Христа как Мессию не признают и ждут того, кто отдаст весь мир лично им. Две тысячи лет, как Христос уже изменил мир, но они ждут «нового мирового порядка». Для нас, христиан, понятно, кем будет их «мессия», поэтому ни о какой «любви» между нами речи быть не может. Сосуществование и сотрудничество в некоторых аспектах – возможно. Тем более что, например, я, как и они, с огромным нетерпением жду этого самого «мессию».

– Вы?!

– Ну да,- подтвердил старец.- Апокалипсис – самое долгожданное событие для любого христианина. Оно знаменует второе пришествие Христа и вечное Царство Божие. А эти жалкие три с половиной года правления «антихриста»… Голубчик, в истории мира были и куда более затянувшиеся войны, ига и катаклизмы. Жаль, что люди так неграмотны и ждут этого события с испугом. Забавно: раньше ждали прихода Христа, а теперь ждут прихода «конца света». Человечество теряет оптимизм. Но Библия дает точные приметы начала Апокалипсиса. Пока не будет воссоздан храм Соломона и пока трехлетнее царство «антихриста» не закончится – конца света не будет. Это большое разочарование для сотен тысяч пугливых. Вот так все просто. А войны и катаклизмы будут. Когда ж их не было? Кстати, пророчества гласят, что далеко не все иудеи и этого царя примут. Не все из них Христа приняли, а уж этого «фокусника»… Он ведь, в отличие от Христа, всеми силами будет стараться показывать чудеса, подчеркивая свою нечеловечность, ломая человеческую волю, заставляя не рассуждать, а повиноваться… Но люди уже видели столько разных «калиостро» и «сен-жерменов», что полетами по воздуху их будет сложно удивить. И два пророка будут обличать антихриста. Кто знает, может, они придут из Одессы или из Житомира? Я почему-то склонен считать, что особый смех этот «страшный правитель» будет вызывать именно у русских евреев.